होली की महत्वपूर्ण जानकारी

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होली का इतिहास

होली भारत का एक प्राचीन त्योहार है और मूल रूप से ‘होलिका’ के रूप में जाना जाता था। त्योहारों के इस तरह जैमिनी के पूर्वमीमांसा -सूत्र और कथक -गृह्य-सूत्र के रूप में जल्दी धार्मिक कार्यों में विस्तृत विवरण किया है। इतिहासकारों का यह भी मानना है कि होली भारत के पूर्वी भाग में सभी आर्यों लेकिन बहुत अधिक से मनाया गया।

इसका आरम्भिक शब्दरूप होलाका था। जैमिनि का कथन है कि ‘होलाका’ सभी आर्यो द्वारा सम्पादित होना चाहिए। काठकगृह्य में एक सूत्र है ‘राका होला के’, जिसकी व्याख्या टीकाकार देवपाल ने यों की है- ‘होला एक कर्म-विशेष है जो स्त्रियों के सौभाग्य के लिए सम्पादित होता है, उस कृत्य में राका  देवता है। एक दूसरा टिका के अनुसार  ‘होलाका’ उन बीस क्रीड़ाओं में एक है जो सम्पूर्ण भारत में प्रचलित हैं। इसका उल्लेख वात्स्यायन के कामसूत्र में भी हुआ है जिसका अर्थ टीकाकार जयमंगल ने किया है। फाल्गुन की पूर्णिमा पर लोग श्रृंग से एक-दूसरे पर रंगीन जल छोड़ते हैं और सुगंधित चूर्ण बिखेरते हैं। हेमाद्रि ने बृहद्यम का एक श्लोक उद्भृत किया है। जिसमें होलिका-पूर्णिमा को हुताशनी कहा गया है। लिंग पुराण में आया है- ‘फाल्गुन पूर्णिमा को ‘फाल्गुनिका’ कहा जाता है, यह बाल-क्रीड़ाओं से पूर्ण है और लोगों को विभूति, ऐश्वर्य देने वाली है।’ वराह पुराण में आया है कि यह ‘पटवास-विलासिनी’  है।

होलिका हेमन्त या  फाल्गुन माह के अन्त की सूचक है और वसन्त की कामप्रेममय लीलाओं की द्योतक है। मस्ती भरे गाने, नृत्य एवं संगीत वसन्तागमन के उल्लासपूर्ण क्षणों के परिचायक हैं। वसन्त की आनन्दाभिव्यक्ति रंगीन जल एवं लाल रंग, अबीर-गुलाल के पारस्परिक आदान-प्रदान से प्रकट होती है।
यह कहा जाता है कि होली मसीह से पहले कई सदियों से अस्तित्व में। हालांकि, त्योहार के अर्थ वर्षों में बदल गया है माना जाता है। इससे पहले यह एक विशेष संस्कार खुशी और उनके परिवारों की भलाई और पूर्णिमा (राका) के लिए विवाहित महिलाओं द्वारा किया जाता पूजा की थी।  Golden Triangle Tour Packages

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होलिका

हेमाद्रि ने भविष्योत्तर  से उद्धरण देकर एक कथा दी है। युधिष्ठिर ने कृष्ण से पूछा कि फाल्गुन-पूर्णिमा को प्रत्येक गाँव एवं नगर में एक उत्सव क्यों होता है, प्रत्येक घर में बच्चे क्यों क्रीड़ामय हो जाते हैं और ‘होलाका’ क्यों जलाते हैं, उसमें किस देवता की पूजा होती है, किसने इस उत्सव का प्रचार किया, इसमें क्या होता है और यह ‘अडाडा’ क्यों कही जाती है। कृष्ण ने  एक किंवदन्ती कही। राजा रघु के पास लोग यह कहने के लिए गये कि ‘ढोण्ढा’ नामक एक राक्षसी है जिसे शिव ने वरदान दिया है कि उसे देव, मानव आदि नहीं मार सकते हैं और न वह अस्त्र शस्त्र या जाड़ा या गर्मी या वर्षा से मर सकती है, किन्तु शिव ने इतना कह दिया है कि वह क्रीड़ायुक्त बच्चों से भय खा सकती है। तब पुरोहित ने  मुहूर्त निकला और कहां फाल्गुन की पूर्णिमा को जाड़े की ऋतु समाप्त होती है और ग्रीष्म ऋतु का आगमन होता है, तब लोग हँसें एवं आनन्द मनायें, बच्चे लकड़ी के टुकड़े लेकर बाहर प्रसन्नतापूर्वक निकल पड़ें, लकड़ियाँ एवं घास एकत्र करें, रक्षोघ्न मन्त्रों के साथ उसमें आग लगायें, तालियाँ बजायें, अग्नि की तीन बार प्रदक्षिणा करें, हँसें और प्रचलित भाषा में भद्दे एवं अश्लील गाने गायें, इसी शोरगुल एवं अट्टहास से तथा होम से वह राक्षसी मरेगी। जब राजा ने यह सब करवाया  तो राक्षसी मर गयी और वह दिन ‘अडाडा’ या ‘होलिका’ कहा गया। आगे आया है कि दूसरे दिन चैत्र की प्रतिपदा पर लोगों को होलिकाभस्म को प्रणाम करना चाहिए, मन्त्रोच्चारण करना चाहिए, घर के प्रांगण में वर्गाकार स्थल के मध्य में काम-पूजा करनी चाहिए। काम-प्रतिमा पर सुन्दर नारी द्वारा चन्दन-लेप लगाना चाहिए और ‘काम देवता मुझ पर प्रसन्न हों’ ऐसा कहना चाहिए। इसके आगे पुराण में आया है- ‘जब शुक्ल पक्ष की 15वीं तिथि पर पतझड़ समाप्त हो जाता है और वसन्त ऋतु का प्रात: आगमन होता है तो जो व्यक्ति चन्दन-लेप के साथ आम्र-मंजरी खाता है वह आनन्द से रहता है।’

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होली के दिन की गणना

वहाँ एक चंद्र महीना – ‘पुर्णिमांत ‘ और ‘अमानत  ‘ फैसले की दो तरीके हैं। पूर्व में, पहले दिन पूर्णिमा के बाद शुरू होता है; और बाद में, नया चाँद के बाद। हालांकि अमानत गणना अब और अधिक आम है, पुर्णिमांत पहले के दिनों में बहुत प्रचलित था।

इस पुर्णिमांत गणना के अनुसार, फाल्गुन पूर्णिमा वर्ष के अंतिम दिन और नए साल वसंत-ऋतु (वसंत अगले दिन से शुरू करने के साथ) की घोषणा की थी। इस प्रकार होलिका की पूर्णिमा त्योहार धीरे-धीरे उत्सव का त्योहार बन गया, बसंत के मौसम के प्रारंभ की घोषणा की। वसंत-महोत्सव और कामदेव-महोत्सव – यह शायद इस त्योहार के अन्य नाम बताते हैं। Same Day Agra Tour By Car
प्राचीन ग्रंथों और शिलालेखों में संदर्भ

वेद और पुराणों में इस तरह नारद पुराण और भविष्य पुराण के रूप में एक विस्तृत वर्णन होने के अलावा, होली का त्योहार जैमिनी मीमांसा में उल्लेख मिलता है। 300 विंध्य के प्रांत में रामगढ़ में पाया ईसा पूर्व से संबंधित एक पत्थर इनक्रिप्शन उस पर होलिकोत्सव  का उल्लेख किया है। राजा हर्ष, भी अपने काम में रत्नावली होलिकोत्सव  कि 7 वीं शताब्दी के दौरान लिखा गया था के बारे में उल्लेख किया गया है।

प्रसिद्ध मुस्लिम पर्यटन – अलबरूनी  भी अपने ऐतिहासिक यादों में होलिकोत्सव  के बारे में उल्लेख किया गया है। उस अवधि की अन्य मुस्लिम लेखकों का उल्लेख किया है, कि होलिकोत्सव  केवल हिंदुओं द्वारा मनाया  जाता था जबकि  मुसलमानों द्वारा मनाया नहीं मनाया जाता था

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प्राचीन चित्रों और भित्ति चित्र में संदर्भ

होली का त्योहार भी पुराने मंदिरों की दीवारों पर मूर्तियों में एक संदर्भ पाता है। हम्पी, विजयनगर की राजधानी में एक मंदिर में मूर्ति एक 16 वीं सदी पैनल होली के एक खुशी का दृश्य दिखाता है। पेंटिंग एक राजकुमार और उसकी राजकुमारी खड़े रंगीन पानी में शाही जोड़े सराबोर करने के लिए सीरिंज या पिचकारिस के साथ इंतजार कर नौकरानियों के बीच दर्शाया गया है।

वसंत गीत या संगीत – एक 16 वीं सदी के अहमदनगर चित्रकला वसंत रागिनी के विषय पर है। यह एक शाही जोड़े को एक भव्य झूले पर बैठे दासियों संगीत खेल रहा है और पिचकारिस के साथ रंग का छिड़काव कर रहे हैं, जबकि पता चलता है।

वहाँ अन्य चित्रों और मध्यकालीन भारत के मंदिरों जो होली के एक पिक्टोरल विवरण उपलब्ध कराने में भित्ति चित्र की एक बहुत हैं। उदाहरण के लिए, एक मेवाड़ चित्रकला (लगभग 1755) अपने दरबारियों के साथ महाराणा पता चलता है। शासक कुछ लोगों को उपहार पर कन्यादान है, वहीं एक हँसमुख नृत्य पर है, और केंद्र में एक टैंक रंगीन पानी से भरा है। इसके अलावा, एक बूंदी लघु एक राजा ने एक हाथी पर और एक बालकनी कुछ सहेलियां ऊपर उस पर गुलाल (रंग का पाउडर) बरस रहे हैं से बैठा चलता। Delhi Sightseeing Tour by Car
किंवदंतियों और पौराणिक कथाओं

भारत के कुछ भागों में, बंगाल और उड़ीसा में विशेष रूप से, होली पूर्णिमा भी श्री चैतन्य महाप्रभु (ई 1486-1533) के जन्मदिन के रूप में मनाया जाता है। हालांकि, शब्द ‘होली’ का शाब्दिक अर्थ ‘जल’ है। इस शब्द का अर्थ समझाने के लिए विभिन्न किंवदंतियों कर रहे हैं, सभी की सबसे प्रमुख दानव राजा हिरण्यकश्यप के साथ जुड़े पौराणिक कथा है।

हिरण्यकश्यप केवल उसे पूजा करने के लिए उसके राज्य में हर चाहता था, लेकिन अपनी बड़ी निराशा के लिए, उनके बेटे, प्रहलाद भगवान नारायण के प्रबल भक्त बन गए। हिरण्यकश्यप उसकी बहन, होलिका उसकी गोद में प्रहलाद के साथ एक धधकते आग में प्रवेश करने की आज्ञा दी। होलिका एक वरदान है जिससे वह खुद पर किसी भी क्षति के बिना आग में प्रवेश कर सकता था। हालांकि, वह वरदान काम किया है कि केवल जब वह अकेला आग में प्रवेश करती है के बारे में पता नहीं था। एक परिणाम के रूप में वह अपने भयावह इच्छाओं के लिए एक कीमत चुकानी पड़ी, जबकि प्रहलाद अपने चरम भक्ति के लिए भगवान की कृपा से बच गया था। त्योहार है, इसलिए, बुराई पर अच्छाई की जीत और भी भक्ति की विजय मनाता है।

भगवान कृष्ण की कथा भी रंगों के साथ खेलने के साथ जुड़ा हुआ है के रूप में भगवान के लिए अपनी प्रेयसी राधा और अन्य गोपियों पर रंग लगाने से रंग के साथ खेलने की परंपरा शुरू कर दिया। धीरे-धीरे लोगों के साथ खेलने के लिए लोकप्रियता हासिल की और एक परंपरा बन गई।

शिव और कामदेव  की कथा और कॉग्रेस  ढूंढी और पूतना के उन लोगों की तरह – वहाँ भी त्योहार के साथ जुड़े कुछ अन्य किंवदंतियां हैं। सभी बुराई पर अच्छाई की विजय को दर्शाती है – त्योहार के लिए एक दर्शन उधार।

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होली की रस्में

होली का त्योहार प्राचीन धार्मिक रस्में की देखभाल और उत्साह के साथ हर साल पालन किया जा रहा हैं।

होली की तैयारी

आयोजन में लोगों को पहले दिन अलाव शहर के प्रमुख चौराहे पर होलिका कहा जाता है की प्रकाश व्यवस्था के लिए लकड़ी एकत्र करने शुरू। यह सुनिश्चित करता है कि वास्तविक उत्सव के समय में लकड़ी का एक बड़ा ढेर एकत्र किया जाता है। Delhi Jaipur and Agra with Fatehpur Sikri Tour

होलिका दहन समारोह

फिर होली की पूर्व संध्या पर होलिका दहन होता है। होलिका, दानव राजा हिरण्यकश्यप की बहन शैतान दिमाग का पुतला लकड़ी में रखा जाता है और जला दिया जाता है। के लिए, होलिका हिरण्यकश्यप के पुत्र प्रह्लाद, भगवान नारायण के प्रबल भक्त को मारने की कोशिश की। अनुष्ठान बुराई पर अच्छाई की जीत और यह भी एक सच्चे भक्त की विजय का प्रतीक है।

बच्चे भी होलिका में गालियाँ उछालना और मज़ाक प्रार्थना करते हैं, जैसे कि वे अभी भी ढूंढी जो एक बार पृथु के राज्य में छोटे लोगों को परेशान दूर पीछा करने के लिए प्रयास करें। कुछ लोगों को भी अपने स्वयं के घरेलू आग जागृत करने के लिए अपने घरों को आग से अंगारे ले।
होली रंगों का खेल खेलते हैं

अगले दिन, निश्चित रूप से होली समारोह का मुख्य दिन है। दिन धुलेटी  कहा जाता है

और यह कि इस दिन रंगों की वास्तविक खेलने के लिए जगह लेने पर है। वहाँ पूजा के आयोजन की कोई परंपरा है और शुद्ध मनोरंजन के लिए है।
रंग खेलने की परंपरा उत्तर भारत में और यहां तक कि उस क्षेत्र में विशेष रूप से बड़े पैमाने पर है, वहाँ मथुरा और वृंदावन की होली की कोई तुलना नहीं हो सकती है। महाराष्ट्र और गुजरात में भी होली के उत्साह और आनन्द का बहुत कुछ के साथ मनाया जाता है। लोग पिचकारिस के साथ एक दूसरे पर रंग पानी छिड़काव या बाल्टी और यह की बाल्टी डालने का कार्य में अत्यधिक प्रसन्न। सिंगिंग बॉलीवुड होली संख्या और ढोलक की थाप पर नाच भी परंपरा का एक हिस्सा है। यह सब गतिविधि के बीच लोग बड़े आनन्द के साथ गुझिया, मठरी , मालपुलस  और अन्य पारंपरिक होली व्यंजनों का स्वाद।

पेय पदार्थ, विशेष रूप से भांग से सजी ठंडाई भी होली उत्सव का अभिन्न हिस्सा है। भांग आगे अवसर की भावना को बढ़ाने में मदद करता है, लेकिन यदि अतिरिक्त में ले लिया वह यह भी गीला हो सकता है। इसलिए सावधानी जबकि इसे लेने से लिया जाना चाहिए। Golden Triangle Travel Package
दक्षिण भारत में होली समारोह

दक्षिण भारत में, हालांकि, लोगों को कामदेव , भारतीय पौराणिक कथाओं के प्यार भगवान की पूजा की परंपरा का पालन करें। लोग लीजेंड जो जब वह भगवान शिव पर अपने प्यार तीर गोली मार दी उसका ध्यान तोड़ने के लिए और सांसारिक मामलों में उसकी रुचि पैदा करने के लिए कामदेव के महान बलिदान के बारे में बात में विश्वास है। के बाद, एक घटना और पुरे दिन लोगों को शाम को थक जाने के बाद शांत हो जाते हैं और उन पर जाकर और विनिमय स्वीट्स से दोस्तों और रिश्तेदारों को बधाई देता हूं। होली विशेष मिल और पकवान भी विभिन्न सांस्कृतिक संगठनों द्वारा आयोजित कर रहे समाज में सद्भाव और भाईचारे उत्पन्न करते हैं।

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होली का महत्व

इस तरह के एक रंगीन और समलैंगिक त्योहार होने के बावजूद, वहाँ जो यह हमारे जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण बनाता होली के विभिन्न पहलू हैं। हालांकि वे इतने स्पष्ट नहीं हो सकता है, लेकिन एक करीब देखो और एक छोटे से सोचा अधिक तरीकों में होली के महत्व को उजागर करेंगे तुलना में आंखों को पूरा करती है। सामाजिक-सांस्कृतिक, जैविक करने के लिए धार्मिक से लेकर हर कारण है कि हम दिल से त्योहार का आनंद लें और अपने समारोह के लिए कारणों पोषण करना चाहिए है। Agra Bharatpur Tour Package

तो जब, होली के लिए अपने समय, अपने आप को वापस पकड़ नहीं है कृपया और हर छोटे त्योहार से संबंधित परंपरा में पूर्ण उत्साह के साथ भाग लेने के द्वारा विस्तारपूर्वक त्योहार का आनंद लें।
पौराणिक महत्व

होली हमें हमारे धर्म और हमारी पौराणिक कथाओं के करीब के रूप में यह अनिवार्य रूप से त्योहार के साथ जुड़े विभिन्न किंवदंतियों का उत्सव है हो जाता है।

अग्रणी प्रहलाद और हिरण्यकश्यप की कथा है। कथा का कहना है कि वहाँ एक बार एक शैतान और शक्तिशाली राजा, हिरण्यकश्यप  जो खुद एक देवता माना जाता है और उसे पूजा करने के लिए हर व्यक्ति चाहता था रहते थे। अपने महान गुस्सा करने के लिए, उनके बेटे, प्रहलाद पूजा करने के लिए भगवान विष्णु शुरू किया। अपने बेटे से छुटकारा पाने के लिए, हिरण्यकश्यप , उसकी गोद में प्रहलाद के साथ एक धधकते आग में प्रवेश के लिए उसकी बहन, होलिका पूछा के रूप में वह एक वरदान आग पूरा हुआ दर्ज किया था। किंवदंती है कि प्रह्लाद भगवान के लिए अपने चरम भक्ति के लिए बचाया था, जबकि उसकी होलिका भयावह इच्छा के लिए एक कीमत चुकानी पड़ी यह है। जलती होलिका या ‘होलिका दहन’ की परंपरा को मुख्य रूप से इस कथा से आता है।

होली भी राधा और कृष्ण की कथा है जो चरम प्रसन्न का वर्णन मनाता है, कृष्ण राधा और अन्य गोपियों पर रंग लागू करने में लग गए। कृष्णा की यह शरारत बाद में, एक प्रवृत्ति और होली उत्सव का एक हिस्सा बन गया।

पौराणिक कथाओं में यह भी कहा कि होली जो यह करने के लिए जहरीला दूध खिलाने से शिशु कृष्ण को मारने की कोशिश की ऑग्रेस्स  पूतना  की मौत का उत्सव है। Golden Triangle with Shimla Tour

होली के एक अन्य कथा जो दक्षिण भारत में बेहद लोकप्रिय है भगवान शिव और कामदेव  का है। पौराणिक कथा के अनुसार, दक्षिण में लोगों के जुनून के भगवान कामदेव के बलिदान जो अपने जीवन ध्यान से भगवान शिव को रद्द करने और दुनिया को बचाने के लिए खतरे में डालकर मनाते हैं।

इसके अलावा, लोकप्रिय ऑग्रेस्स ढूंढी जो रघु के राज्य में परेशानी बच्चों के लिए किया जाता है और अंततः दूर होली के दिन पर बच्चों की शरारतों से पीछा किया गया था की कथा है। कथा में अपने विश्वास दिखा रहा है, बच्चों की तारीख खेलने मज़ाक तक और होलिका दहन के समय गालियाँ उछालना।

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होली सांस्कृतिक महत्व

होली के साथ जुड़े विभिन्न किंवदंतियों के समारोह को आश्वस्त इन सभी दिग्गजों के नैतिक रूप में सत्य की शक्ति के लोगों को बुराई पर अच्छाई की परम जीत है। हिरण्यकश्यप और प्रह्लाद की कथा भी इस तथ्य भगवान को चरम भक्ति का भुगतान करती है कि भगवान हमेशा उसकी शरण में उसके सच्चे भक्त के रूप में लेता के लिए अंक।

इन सभी महापुरूष लोग अपने जीवन में एक अच्छे आचरण का पालन करें और सच्चा होने के नाते में विश्वास करने के लिए मदद करते हैं। इस आधुनिक दिन समाज में अत्यंत महत्वपूर्ण है जब इतने सारे लोग छोटे लाभ और यातना एक है जो ईमानदार है के लिए बुरी प्रथाओं का सहारा। होली लोग सच्चा और ईमानदार है और यह भी बुराई को दूर से लड़ने के लिए किया जा रहा है के आधार पर विश्वास करने में मदद करता है।

इसके अलावा, होली साल की एक समय में मनाया जाता है जब खेतों पूर्ण खिले हुए हैं और लोगों को एक अच्छी फसल की उम्मीद कर रहे हैं। यह एक लोगों को आनन्दित मगन बनाने के लिए और होली की भावना में खुद डूब के लिए एक अच्छा कारण देता है। Golden Triangle Tour with Mathura Vrindavan
सामाजिक महत्व

होली समाज को एक साथ लाने के लिए और हमारे देश के धर्मनिरपेक्ष ढांचे को मजबूत करने में मदद करता है। , के लिए त्योहार हर किसी के रूप में इस तरह के एक रंगों भरी और खुशी का त्योहार का एक हिस्सा होना चाहते गैर हिंदुओं को भी द्वारा मनाया जाता है।

इसके अलावा, होली की परंपरा है कि यहां तक कि दुश्मनों होली पर दोस्तों की बारी है और हो सकता है कि वर्तमान कठिनाई के किसी भी भावना भूल जाते है। इसके अलावा, इस दिन लोग अमीर और गरीब और हर किसी के बीच अंतर नहीं है पर त्योहार खुशमिजाजी और भाईचारे की भावना के साथ एक साथ मनाते हैं। Rajasthan with Agra Tour

शाम में लोग दोस्तों और रिश्तेदारों और विनिमय उपहार, मिठाई और बधाई जाएँ। यह रिश्तों रिस्तेदारो और लोगों के बीच भावनात्मक बंधन को मजबूत बनाने में मदद करता है।

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होली जैविक महत्व

यह ध्यान रखें कि होली के त्यौहार हमारे जीवन और आनन्द और आनन्द प्रदान करने के अलावा कई अन्य तरीकों से शरीर के लिए महत्वपूर्ण है दिलचस्प है।

हम भी हमारे पूर्वजों ने जो इस तरह के एक वैज्ञानिक रूप से सही समय पर होली मनाने का चलन शुरू किया शुक्रिया अदा करने की जरूरत है। और, यह भी त्योहार में इतना मज़ा शामिल करने के लिए।

होली के रूप में होली का महत्व साल की एक समय आता है जब लोग नींद और आलसी महसूस करने की प्रवृत्ति है। इस माहौल में गर्मी के लिए ठंड से परिवर्तन के कारण अनुभवों कुछ शिथिलता के लिए शरीर के लिए स्वाभाविक है। शरीर के इस शिथिलता प्रतिक्रिया करने के लिए, लोगों को जोर से गाते हैं या यहां तक कि जोर से बोलते हैं। उनके आंदोलनों तेज कर रहे हैं और उनके संगीत जोर है। इस सब के सब मानव शरीर के सिस्टम को फिर से जीवंत करने के लिए मदद करता है। North India Luxury Tour

इसके अलावा, रंग जब शरीर पर स्प्रे कर उस पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है। जीव का मानना है कि तरल डाई या अबीर शरीर प्रवेश और pores में प्रवेश करती है। यह है

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होली की परंपरा

होली के रंगीन त्योहार इस विशाल और विविध सांस्कृतिक देश में अलग अलग नामों से मनाया जाता है। परंपराओं त्योहार के लिए पीछा एक छोटे से भिन्न होता है और कई बार अन्य त्योहार के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करने और इसके बारे में विभिन्न रंगों के पीछे हो रही करने के लिए एक राज्य से एक कदम के रूप में एक बहुत।

जन्म और भगवान कृष्ण के बचपन के साथ जुड़े स्थानों – कहीं यह इतना आकर्षण और मथुरा, वृंदावन, बरसाना और नंदगांव के रूप में उत्साह के साथ मनाया जाता है। बरसाना में होली लठमार  होली के नाम हो जाती है। इधर, बरसाना की महिलाओं के रूप में वे उनके साथ होली खेलने के लिए आते नंदगांव के पुरुषों के लिए एक कठिन समय दे। महिलाओं को खींच अशुभ बंदी, उन्हें हरा उन्हें एक महिला पोशाक में पोशाक – अभी तक सभी को होली की भावना में है। Delhi Agra Jaipur Luxury Tours

हरियाणा की महिलाओं, विशेष रूप से भभीसा भी एक ऊपरी हाथ दिन के रूप में वे अपने देवरस  को हराया है और सभी मिस्चीएफस  वे उन पर खेला जाता है, के लिए एक मिठाई बदला लेने के लिए एक सामाजिक स्वीकृति मिल मिलता है। इस प्रतिहिंसक परंपरा दुलंडी  होली कहा जाता है।

होली का सबसे सुखद परंपरा, ज़ाहिर है, के अलावा रंगों के खेल से बर्तन तोड़ने की परंपरा है। यह महाराष्ट्र और गुजरात राज्यों में ज्यादा फैन मेला के साथ मनाया जाता है। यहाँ छाछ के एक बर्तन सड़कों पर उच्च लटका दिया जाता है। पुरुषों के लिए एक विशाल मानव पिरामिड बनाने के लिए और शीर्ष पर एक ने उसके सिर के साथ बर्तन टूट जाता है। यह सब करते हुए महिलाओं के गायन होली के लोक गीतों और बाल्टी और पानी की बाल्टी फेंक रखने के लिए। परंपरा जो मक्खन दूध है कि वह गांव में हर सुलभ घर से चोरी करने के लिए इस्तेमाल का इतना शौक था भगवान कृष्ण के शरारती स्वभाव में अपनी जड़ों की है। युवा कृष्णा से मक्खन छुपाने के लिए, महिलाओं यह उच्च घूमने के लिए इस्तेमाल किया। सब व्यर्थ!

होली बंगाल के राज्य में सबसे गरिमामय ढंग से मनाया जाता है। विश्व भारती विश्वविद्यालय, रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा स्थापित किया गया पर होली के रूप में ‘बसंत उत्सव’ या ‘वसंत महोत्सव’ का जश्न मना की परंपरा की स्थापना की। छात्र जटिल रंगोलिस  के साथ परिसर को सजाने और सुबह में प्रभात फेरिस  बाहर ले। एक पारंपरिक पोशाक युवा लड़के और लड़कियों गुरुदेव द्वारा रचित गीत गाते हैं और दर्शकों जो यहाँ बड़ी संख्या में इकट्ठा करने के लिए एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते पहने। बंगाल के अन्य भागों में, होली डोल यात्रा जहां राधा और कृष्ण की मूर्तियों को एक सजाया पालकी पर रखा गया है और एक जुलूस में ले लिया जाता है के रूप में मनाया जाता है। Golden Triangle Tour With Oberoi Hotels

के रूप में वे होली के एक दिन बाद आनंदपुर साहिब में होला मोहल्ला इकट्ठा जश्न मनाने के लिए सिखों के लिए, होली उनकी शारीरिक शक्ति और सैन्य शक्ति के प्रदर्शन के लिए कहता है। परंपरा सिख धर्म, गुरु गोबिंद सिंह जी के दसवें और अंतिम गुरु द्वारा शुरू किया गया था और धार्मिक आगे बढ़ाया जा रहा है।

उत्तर पूर्व में, मणिपुरी छह निरंतर दिनों के लिए एक रंगीन ढंग से त्योहार मनाते हैं। इधर, मणिपुर के सदियों पुराने याओसांग  महोत्सव अठारहवीं शताब्दी में वैष्णव धर्म की शुरूआत के साथ होली के साथ अमलगातेड । त्योहार का मुख्य आकर्षण यहां एक विशेष मणिपुरी नृत्य, ‘थाबल  चोंगबा ‘ कहा जाता है।

खैर, वहाँ कई-कई अधिक तरीकों में होली का जश्न मनाया जाता है। विभिन्न राज्यों के विभिन्न शहरों और विभिन्न गांवों में होली खेलने के अपने अनोखी और अभिनव शैलियों के साथ बाहर आ गए हैं। यह एक ही स्थान पर उन सभी को वर्णन करने के लिए संभव नहीं हो सकता। क्या हालांकि उल्लेखनीय है कि इस तथ्य को होली की भावना भर में ही रहता है। यह त्योहार है जो भाईचारे की भावना उत्पन्न करता है और लोगों को करीब लाने के लिए है – और यह क्या किसी भी चीज़ से सबसे ज्यादा मायने रखती है।

क्या होली की भावना को बढ़ाता है, हालांकि लेने वाली नशीली भांग की परंपरा है। यह आम तौर पर ठंडाई के साथ या पकोड़े के रूप में सेवन किया जाता है। लोगों को इस पर उच्च जाने के लिए और विस्तारपूर्वक त्योहार का आनंद लें। अन्य होली व्यंजनों गुझिया, मठरी , मालपुआ, पुरन पोली, दही बडस , आदि रंगों लोग उन्हें रोक के लिए प्यार का एक उन्मादी खेलने के बाद शामिल हैं। Golden Triangle Tour With Varanasi

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होली उत्सव

होली का जश्न पूरे देश में खुशी और उत्साह के बहुत से जगह लेता है। लोगों का उत्साह अपने चरम पर पहुंचता है और प्रकृति जो होली के समय में पूर्ण इनाम में है के साथ मेल खाता है।

होली अति प्राचीन काल से भारत में मनाया जा रहा है लेकिन होली समारोह की लोकप्रियता और हर बीतते साल के साथ बढ़ती जा करने के लिए लगता है, तो हू-हा के स्तर पर है। उनके बाल खो जाने और उनके छिपा पागल आत्म आनंद लेने के लिए कोई अन्य त्योहार लोगों के लिए इतना स्वतंत्रता देता है।

किसी भी तरह के मतभेद होली के रंग का पानी में डूब रहे हैं और लोगों को सिर्फ एक नाटक पशु आनंद जा रहा है। आगे होली समारोह का उत्सव की भावना को बढ़ाने के लिए हम भांग की परंपरा के साथ एक लात पाने के लिए एक सामाजिक स्वीकृति है। तो फिर वहाँ कुल जंगलीपन के रूप में लोगों ढोलक की ताल पर नृत्य और साउंड संभव पिच में पारंपरिक लोक गीत गाते है।

बच्चे विशेष रूप से त्योहार का आनंद के रूप में वे राहगीरों पर पानी भरे गुब्बारे फेंकते  है और अगर किसी  को कोई आपत्ति होती है तो जवाब देने के लिए तैयार रहते है, ‘ बुरा ना मनो होली है ..’ और चिढ़आने और चेहरे पर एक मुस्कान आह्वान कर खूब मस्ती करते है । इसके अलावा, वे उनके पानी के पिछड़ी से दूर से ही लोगो को सराबोर करते है |

इन रंग खेल के बीच में मुंह गुझिया, पुलोव , मठरी , पूरन पोली, दही बडस  आदि जैसे होली विशेषता पानी सबोर्ड और ठंडाई का पूरा चश्मे के साथ मार गिराए गए हैं।

कुछ राज्यों में भी बर्तन छाछ से भरा है जो सड़कों पर उच्च लटका दिया जाता है को तोड़ने की एक परंपरा है। लड़कों के एक समूह एक मानव पिरामिड बनाने के लिए और उनमें से एक बर्तन टूट गया। यह सब करते हुए महिलाओं को उन पर रंग पानी की बाल्टी फेंक और लोक गीत गाते हैं।

और एक जंगली और घटनापूर्ण दिन के बाद, शाम दोस्तों और रिश्तेदारों पर जाकर एक गरिमामय ढंग से मनाया जाता है। लोग मिठाई का आदान-प्रदान और एक दूसरे को संदेश होली के लिए गर्म इच्छाओं गले। इन दिनों वहाँ लोग भी भाग लेते हैं और होली की बैठक का आयोजन और देर रात तक त्योहार का आनंद लें।

होली समारोह है कि होली की पूर्व संध्या पर होलिका के जलने के साथ शुरू होता है इस प्रकार पुरे दिन गतिविधि और खुशमिजाजी के साथ खत्म हो जाती है । हालांकि, कुछ स्थानों पर विशेष रूप से मथुरा और बरसाना होली समारोह एक सप्ताह के लिए जारी रखने के रूप में प्रत्येक प्रमुख मंदिर अलग दिन पर एक होली बैश का आयोजन। त्योहार के प्रेमी विस्तारपूर्वक हर पल का आनंद लें सकते है । Andaman Tours

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होली रंगों का त्योहार

रंगों का त्योहार, होली है, यह जीवंत और सुंदर रंगों से भरा है। होली भारत में प्रमुख त्योहार में से एक के रूप में माना जाता है। यह हिंदू कैलेंडर के अनुसार दिन पूर्णिमा पर फाल्गुन के महीने में मनाया जाता है।

बसंत की शुरुआत के साथ, उत्तरी भारत में होली का रंगीन मूड में हो जाता है। यह त्यौहार भी अच्छी फसल और Landa € ™ की प्रजनन क्षमता के कारण उत्सव को दर्शाता है। इस रंगीन त्योहार भी राधा और कृष्ण के अमर प्रेम मनाता है। यह त्यौहार मथुरा और वृंदावन के शहर में एक भव्य शैली में मनाया जाता है। इन दो महत्वपूर्ण शहरों जो गहराई से भगवान कृष्ण को जुड़े रहे हैं।

रंगों के त्योहार जाति और धर्म से ऊपर पार करने के लिए मानव जाति को सिखाता है। यह पुरानी शिकायत और महान गर्मी और उच्च भावना के साथ बैठक दूसरों को भूल जाते हैं एक त्योहार है। यह त्यौहार होली की पूर्व संध्या पर अलाव की बिजली के साथ शुरू होता है। अगले दिन, लोग रंग, abirs और gulals के विभिन्न प्रकारों के साथ होली खेलते हैं। वे के साथ एक € œShubh Holiâ € एक दूसरे का अभिवादन ?? अर्थात होली मुबारक और त्योहार के गर्म इच्छाओं भेजें।

बच्चों और वयस्कों के लिए अपने घर से बाहर आते हैं और गुलाल की चमकदार रंगों के साथ एक दूसरे धब्बा। Colouful जल के लोगों पर छिड़का जाता है और बच्चों के पिचकारी और पानी के गुब्बारे के साथ खेल रहा पाए जाते हैं। लोग पड़ोसियों और दोस्तों के बीच मिठाई, ठंडाई और नाश्ते का आदान-प्रदान। लोकप्रिय होली स्वीट्स हैं गुझिया, लड्डू, बर्फी और इमरती आदि भारतीय उत्सव स्वादिष्ट मिठाई के बिना अधूरा है।

लोगों को भी होली के गीत और लोकप्रिय फोल्क के संगीत  के साथ नृत्य करते हैं। होली उपहार, नाश्ता बाधित, सूखे मेवे और ग्रीटिंग कार्ड का आदान-प्रदान भी पाए जाते हैं।

होली के त्योहार हिंदू ग्रंथों में धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व है। राजा ‘हिरण्यकश्यपु ‘ और अपने बेटे को एक € œPrahladâ € ?? बारे में बहुत लोकप्रिय पौराणिक कथा के नहीं था। शैतान राजा भगवान ईएसपी से नफरत करते थे। भगवान विष्णु और उसके राज्य में धमकी दी लोग उसे पूजा करने से रोकने के लिए। लेकिन इस Kingâ € ™ के अपने बेटे भगवान विष्णु के एक सब्ज़ भक्त थे।

वह अपने पिता € ™ के आदेश का पालन करने से इनकार किया और इस राजा व्यथित। हिरण्यकश्यपु  उसकी बहन होलिका ‘अपने बेटे प्रहलाद  घोटना करने के निर्देश दिए। होलिका आग में प्रतिरक्षा होने के लिए वरदान था। वह बिल्कुल यकीन है कि वह धधकते आग से प्रभावित नहीं होगा और युवा प्रह्लाद के साथ आग पर सीट ले लिया था। भगवान विष्णु ने अपने भक्त प्रहलाद की सुरक्षा प्रदान की गई है और वह जिंदा था, लेकिन होलिका मौत में जला दिया गया था। क्या है, होली का त्योहार बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है।

आज, रंग का त्योहार हमें परिवार, दोस्तों और प्रियजनों के साथ पुनर्मिलन के लिए एक अवसर देता है। यह उत्सव लोगों को, जब वे अपने नीरस जीवन से एक ब्रेक ले सकते हैं और प्रियजनों के साथ खुशी साझा की जिंदगी में रंग लाता है। हर कोई एक दूसरे का पीछा करते हुए और चमकीले गुलाल और रंग का पानी फेंकने से होली खेलता है। Gujarat Tours

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होली अलाव की शाम

होलिका दहन या अलाव का प्रकाश होली की पूर्व संध्या पर जगह लेता है। दिन में भी लोकप्रिय ‘छोटी होली’ कहा जाता है या ‘लघु Holi’.The बड़ी घटना – खेलने के साथ रंग के लिए अगले पर जगह लेता है’ बड़ा ‘दिन है।

होलिका दहन एक बेहद लोकप्रिय परंपरा है और देश भर में सभी उत्साह के साथ मनाया जाता है और बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है। इस प्राचीन परंपरा के साथ जुड़े कई किंवदंतियां हैं और यह करने के लिए जब वास्तव में परंपरा शुरू के रूप में पिन बिंदु के लिए मुश्किल है।
एक संक्षिप्त इतिहास

होलिकोत्सव वेद और पुराणों में उल्लेख मिलता है। यह कहा गया है कि वैदिक काल में होली के पवित्र अग्नि विशिष्ट मंत्रों के जप जो राक्षसी ताकतों के विनाश के लिए करना था बीच जला दिया गया था। यह भी कहा जाता है कि यह बहुत दिन वैश्वदेव चढ़ावा पर शुरू किया गया, जिसमें गेहूं, चना और जई का प्रसाद बलि आग करने के लिए किए गए थे।

कुछ विद्वानों का मानना है कि होलिकोत्सव  के बाद तला हुआ अनाज नामित या प्यासा अनाज संस्कृत में ‘होलका ‘ कहा जाता है। ये प्यासा अनाज हवन  (एक आग अनुष्ठान) व्याप्ति विभूति (पवित्र राख) से इस अनुष्ठान जो पूजा में भाग लिया बुराई को दूर रखने के लिए के माथे पर लिप्त था प्राप्त करने के लिए इस्तेमाल कर रहे थे। यह विभूति भूमि हरि कहा जाता है। अब तक होलिका आग में गेहूं और जई की पेशकश की एक परंपरा है।

नारद पुराण के अनुसार, इस दिन प्रहलाद की जीत की स्मृति और उसकी चाची ‘होलिका’ की हार में मनाया जाता है। किंवदंती है कि वहाँ एक बार जो चाहती थी कि उसके राज्य में हर कोई उसे पूजा करनी चाहिए हिरण्यकश्यप के नाम से एक शक्तिशाली दानव राजा अस्तित्व में यह है। उनके पुत्र, प्रहलाद भगवान नारायण का अनुयायी बन गया। हिरण्यकश्यप ने अपनी बहन, होलिका गोद में प्रहलाद के साथ जलती हुई आग में बैठने के लिए निर्देश दिए। वह जिसके परिणामस्वरूप कोई आग उसे जला कर सकता है के रूप में एक वरदान के साथ आशीर्वाद दिया था। लेकिन विपरीत हुआ, प्रहलाद बच गया और होलिका की जलकर मौत हो गई थी। इस प्रकार होली बुराई पर पुण्य की विजय के उपलक्ष्य में मनाया जाता है।

क्योंकि इस घटना के, होलिका (एक अलाव) होली पर हर साल जला दिया जाता है यह है। होलिका का पुतला के जलने होलिका दहन कहा जाता है।

‘भविष्य पुराण’ में उल्लेख एक अन्य कथा भी होली के त्योहार से संबंधित माना जाता है। किंवदंती वापस रघु, जहां एक ogress Dhundhi कहा जाता है, जो मुसीबत बच्चों के लिए इस्तेमाल किया, लेकिन अंत में होली के दिन दूर उनके द्वारा पीछा किया गया था रहते थे के राज्य के लिए चला जाता है। यह कहा जाता है कि कारण है कि होलिका दहन की परंपरा बच्चों और क्यों वे दिन पर मज़ाक करने की अनुमति है लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है हो सकता है।
परम्परा

वहाँ भी एक विशिष्ट तरीका है जिसमें होलिका दहन जगह लेता है। लकड़ी का एक लॉग वसंत पंचमी के दिन पर एक प्रमुख सार्वजनिक स्थान में रखा जाता है, लगभग 40 दिनों होली महोत्सव से पहले। लोग फेंकने टहनियाँ, सूखे पत्ते, पेड़ किसी अन्य दहनशील पदार्थ वे दे सकते हैं कि लॉग जो धीरे-धीरे एक बड़ा ढेर में बढ़ता है पर इसके अलावा सर्दियों के माध्यम से छोड़ दिया की शाखाओं पर चलते हैं। होलिका दहन के दिन उसकी गोद में बच्चे को प्रहलाद के साथ होलिका का पुतला लॉग पर रखा जाता है। आमतौर पर, होलिका का पुतला, ज्वलनशील सामग्री का बना है, जबकि प्रहलाद पुतला गैर दहनशील एक से बना है। सभी बुरी आत्माओं वार्ड; फाल्गुन पूर्णिमा की रात को, यह ऋग्वेद के मंत्रों के जप रक्षोघ्न  के बीच उतरने को तैयार है (10.87.1-25 और इतने पर 4.4.1-15)। अगली सुबह अलाव से राख प्रसाद के रूप में एकत्र की है और शरीर के अंगों पर गंदा कर रहे हैं। अगर आग नारियल द्वारा बख्शा भी एकत्र की है और खाया जाता है।

‘होलिका’ के जलने – – एक पौराणिक चरित्र के रूप में और प्रह्लाद का प्रतीक अच्छाई की विजय लाक्षणिक हालांकि, आग बुराई के विनाश को सूचित करने के लिए है। हालांकि, आग की गर्मी से भी दर्शाया गया है कि सर्दियों के पीछे है और गर्म गर्मी के दिनों में आगे हैं।
होलिका दहन के बाद अगले दिन धुलेटी कहा जाता है, जब रंगों के साथ खेलना वास्तव में जगह लेता है। Golden Triangle Tours

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संवत्सर दहन

यह ध्यान दिया जा सकता है कि बिहार और उत्तर प्रदेश होलिका दहन जैसे कुछ स्थानों में भी ‘संवत्सर दहन’ में जाना जाता है। संवत्सर नए साल की अवधारणा हमारे देश के विभिन्न प्रांतों में बदलता है। कुछ प्रांतों महीने ‘कृष्ण पक्ष’ से शुरू होती है, जबकि अन्य लोगों में यह शुक्ल पक्ष ‘से शुरू होती है। कृष्ण पक्ष के लिए, वर्ष फाल्गुन के महीने की ‘पूर्णिमा’ पर समाप्त होता है और इस तरह नए साल के अगले दिन शुरू होता है – चैत्र कृष्ण पक्ष के प्रथम दिन।

होली पूजा प्रक्रिया

होली पूजा होली महोत्सव से पहले जगह एक दिन लेता है। इस दिन ‘के रूप में होलिका दहन’ कहा जाता है। वहाँ कोई विशेष पूजा होली दिन पर किया जाता है। इस दिन केवल समारोहों और रंग के खेलने के लिए है। होलिका दहन होली के समय जो भी एक महत्वपूर्ण होली पूजा माना जाता है पर प्रदर्शन प्रमुख रस्म है। लोगों को प्रकाश होली त्योहार की पूर्व संध्या पर अलाव ‘खराब’ खत्म ‘अच्छा’ जो होलिका दहन कहा जाता है की जीत का जश्न मनाने के लिए।
होली पूजा प्रक्रिया या होलिका दहन प्रक्रिया

होलिका दहन की तैयारी लगभग 40 दिनों के त्योहार से पहले शुरू करते हैं। लोगों को शहर के महत्वपूर्ण मोड़ पर जंगल सभा शुरू करते हैं। होली पूजा या होलिका शाम को एक दिन में होली के त्योहार से पहले एक शुभ समय पर जगह लेता है। नीचे दिए गए चरणों और होली पूजा के लिए अनुष्ठान कर रहे हैं:

होली पूजा किसी भी स्थान पर किया जा सकता है।
लकड़ी का एक लॉग वसंत पंचमी के दिन पर एक प्रमुख सार्वजनिक स्थान पर रखा है।
लोग टहनियाँ, सूखे पत्ते, पेड़ और अन्य ज्वलनशील सामग्री की शाखाओं के साथ लॉग केंद्र का विस्तार।
होलिका दहन, होलिका और प्रहलाद का पुतला के दिन जंगल के विशाल ढेर पर रखा गया है।
जबकि प्रहलाद पुतला गैर दहनशील सामग्री का बना है होलिका का पुतला दहनशील पदार्थ से बना है।
होली की पूर्व संध्या पर ढेर उतरने को तैयार है और लोगों को ऋग्वेद के मंत्रों का जाप रक्षोघ्न  बुरी आत्माओं को दूर करने के लिए डाली।
राख पर वाम अगली सुबह लोगों ने एकत्र कर रहे हैं। ये राख पवित्र माना जाता है और होली के प्रसाद के रूप में शरीर के अंगों पर गंदा कर रहे हैं। Himachal Pradesh Tours

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शरीर के अंग समेअरिंग शुद्धि के एक अधिनियम है।

होली पूजा कुछ समुदायों में एक अलग तरीके से किया जाता है। मारवाड़ी महिलाओं अर्थात ‘होलिका’ में आग लगाने से पहले दोपहर और शाम में होली पूजा करते हैं। यह थांडी होली ‘कहा जाता है। पूरे पूजा प्रक्रिया विवाहित महिलाओं के लिए बहुत ही शुभ माना जाता है। यह अच्छी तरह से किया जा रहा है और उनके पति के स्वस्थ जीवन सुनिश्चित करता है।

होली कैलेंडर

बस साल की शुरुआत में, लोगों को अपने कैलेंडर में होली तिथि की तलाश शुरू करते हैं। इसका कारण यह है होली वर्ष की पहली प्रमुख हिंदू त्योहार है है। आप भी जब होली 2017 है या जब 2015 में होली था यहाँ सिर्फ तुम्हारे लिए एक होली कैलेंडर है पता लगाने के लिए चाहते हैं!

कृपया ध्यान दें कि होली कैलेंडर नीचे दिए गए आप होली समारोह के मुख्य तारीख देता है। इस दिन रंगों के खेलने के साथ मनाया जाता है। होलिका दहन या छोटी होली के एक दिन पहले मनाया जाता है। होलिका दहन के दिन बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है और होली पूजा निरीक्षण करने के लिए लकड़ी के लॉग जला।

तो आगे जाकर अपने व्यक्तिगत कैलेंडर में चिह्नित होली की तारीख 2017 और होली 2017 की तैयारी शुरू !!
होली 2017

सोमवार, 13 मार्च, 2017

 

HOLI CALENDAR 2017
MARCH 2017
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जश्न मनाने के एक पर्यावरण अनुकूल होली

आदर्श रूप में, होली के पावन त्योहार वसंत के आगमन का जश्न मनाने के लिए होती है, जबकि होली में इस्तेमाल रंगों बसंत के मौसम के विभिन्न रंग की प्रतिबिंबित करने के लिए कर रहे हैं। लेकिन दुर्भाग्य से, आधुनिक समय में होली सब बातों सुंदर के लिए खड़े नहीं करता है। विभिन्न अन्य त्योहारों की तरह होली भी बेरहमी से, व्यावसायीकरण हो गया है उद्दाम और पर्यावरण की नुकसान के लिए  एक स्रोत बन गया  है। डी-नापाक होली और, प्रकृति के साथ सिंक में इसे बनाने के रूप में यह हो सकता है, कई सामाजिक और पर्यावरण समूहों होली मनाने का अधिक प्राकृतिक तरीके के लिए एक वापसी का प्रस्ताव कर रहे माना जाता है।

इस लेख का उद्देश्य होली समारोह के चारों ओर विभिन्न हानिकारक प्रभावों के बारे में लोगों के बीच जागरूकता पैदा करते हैं और लोगों को एक पर्यावरण के अनुकूल होली का जश्न मनाने के लिए प्रोत्साहित करना है!

कृपया होली के आसपास तीन मुख्य पर्यावरण संबंधी चिंताओं के बारे में पता करने के बारे में पढ़ा जा सकता है  –

जहरीले रासायनिक रंगों के उपयोग से बचे ।
होली की आग में जल के लिए लकड़ी का उपयोग करें।
होली के दौरान पानी  को व्यर्थ न बर्बाद करे ।

1. रासायनिक रंगों के हानिकारक प्रभावों

पहले के समय जब महोत्सव समारोह इतना commercialized  होली रंगों ऐसे भारतीय कोरल ट्री (पारिजात) और वन की ज्वाला (Kesu) के रूप में है कि वसंत के दौरान खिला पेड़ के फूल, जो दोनों के चमकदार लाल राशि से तैयार किए गए नहीं थे पुष्प। ये और कई अन्य फूल कच्चे माल से होली रंगों का शानदार रंगों किए गए थे प्रदान की है। इन पेड़ों की अधिकांश भी औषधीय गुणों और होली रंगों उनके पास से तैयार वास्तव में त्वचा के लिए फायदेमंद थे।

इन वर्षों में, शहरी क्षेत्रों और अधिक लाभ के लिए अधिक से अधिक तनाव में पेड़ों के लापता होने के साथ इन प्राकृतिक रंगों रासायनिक प्रक्रियाओं के माध्यम से निर्मित औद्योगिक रंगों से प्रतिस्थापित किया जाने लगा।

2001 के आसपास, दो पर्यावरण समूहों Toxics लिंक और Vatavaran कहा जाता है, दिल्ली में आधारित है, बाजार में उपलब्ध रंग के सभी तीन उपलब्ध श्रेणियों पर एक अध्ययन किया – चिपकाता है, सूखे रंग और पानी के रंग। अध्ययन से पता चला है कि रासायनिक रंग होली के इन तीन रूपों के सभी खतरनाक हैं।

होली पेस्ट प्रकार रंगों में हानिकारक रसायनों

होली पर अपने शोध किया तथ्य पत्र के अनुसार, चिपकाता बहुत जहरीले रसायनों गंभीर स्वास्थ्य प्रभाव हो सकता है कि होते हैं। विभिन्न होली रंगों और मानव शरीर पर उनके हानिकारक प्रभावों में प्रयुक्त रसायन के बारे में पता करने के लिए नीचे दी गई तालिका की जाँच करें।

रंग रासायनिक स्वास्थ्य  पर प्रभाव
काला सीसा ऑक्साइड वृक्क विफलता
ग्रीन कॉपर सल्फेट नेत्र एलर्जी, puffiness और अस्थायी अंधापन
रजत एल्युमिनियम ब्रोमाइड कैंसर
ब्लू प्रशिया ब्लू अनुबंध जिल्द
लाल पारा Sulphite अत्यधिक विषाक्त त्वचा कैंसर पैदा कर सकता है

गुलाल में हानिकारक रसायनों

एक colourant कि विषैला होता है और एक विकल्प है, जो या तो एस्बेस्टस या सिलिका, जो दोनों के स्वास्थ्य समस्याएं पैदा हो सकता है – सूखे रंग, सामान्यतः gulals के रूप में जाना जाता है, दो घटक है। भारी Colourants में निहित धातुओं अस्थमा, त्वचा रोग पैदा कर सकता है और प्रतिकूल आंखें प्रभावित करते हैं।

गीले होली रंगों की हानि पहुँचाता

गीले रंग, ज्यादातर एक रंग ध्यान जो त्वचा जिले रंगाई और जिल्द की सूजन पैदा कर सकता है के रूप में किरात वायलेट का उपयोग करें।

इन दिनों, होली रंगों शिथिल, सड़कों पर, छोटे व्यापारी, जो अक्सर स्रोत का पता नहीं है के द्वारा बेचा जाता है। कभी कभी, रंग बक्से है कि विशेष रूप से कहते हैं कि ‘केवल औद्योगिक उपयोग के लिए’ में आते हैं।  इन अध्ययनों के प्रकाशन के बाद कई पर्यावरण समूहों कारण लिया लोग होली मनाने का एक और अधिक प्राकृतिक रास्ते पर लौटने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इन के बीच, नवधान्य, दिल्ली में एक पुस्तक अबीर गुलाल कहा जाता है, जो जैव विविधता है कि प्राकृतिक रंगों का स्रोत था की बात प्रकाशित किया।  डेवलपमेंट अल्टरनेटिव्स, दिल्ली और Kalpavriksh, पुणे शैक्षिक उपकरण विकसित किया है बच्चों को अपने प्राकृतिक होली के रंग बनाने के आसान तरीके सिखाने के लिए। स्वच्छ भारत अभियान बच्चों को कैसे सुंदर प्राकृतिक रंग बनाने के लिए अध्यापन किया गया है।

अपने से होली होली के रंगों को तैयार करे

होली के त्योहार प्रेमियों को पता है कि यह एक ही रसोई घर में सरल प्राकृतिक रंग बनाने के लिए संभव है रोमांचित हो जाएगा। यहां प्राकृतिक रंग बनाने के लिए कुछ बहुत ही सरल बनाने की विधि इस प्रकार हैं:

रंग बनाने की विधि

लड़की मटर के आटे के साथ पीले 1) मिक्स हल्दी (हल्दी) पाउडर (बेसन) 2) पानी में उबाल लें गेंदा फूल या टेसू  पीला तरल रंग अनार (Anar) रातोंरात के छिलके लेना।  गहरे गुलाबी टुकड़ा एक चुकंदर और पानी में भिगोना   ऑरेंज – लाल पेस्ट मेंहदी के पत्तों (मेहंदी) सुखाया जा सकता है, पाउडर और पानी के साथ मिलाया।

बाजार से  प्राकृतिक होली के रंगओ  को खरीदे

जिस के पास समय  नहीं और अपने आप रंग बनाने में असमर्थ है उस के लिए, वहाँ प्राकृतिक होली के रंग खरीदने का विकल्प है। कई समूह अब उत्पादन कर रहे हैं और इस तरह के रंगों को बढ़ावा देने, हालांकि यह रंग की सामग्री को सत्यापित करने और आप स्रोत के बारे में पर्याप्त पता सुनिश्चित करने के लिए महत्वपूर्ण है। Kailash Mansarovar Yatra

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2. होली होलिका

ईंधन की लकड़ी के जलने होलिका दहन के लिए अलाव बनाने के लिए एक और गंभीर पर्यावरणीय समस्या प्रस्तुत करता है

होली के क्षेत्रीय नाम

होली की लोकप्रियता नामों की संख्या होली के विभिन्न राज्यों में है से लगाया जा सकता है। बहुत रुचि के अलावा इन नामों में से प्रत्येक के पीछे की कहानी है।

एक दूसरे के लिए एक राज्य से भर चलता रहता है के रूप में, एक निश्चित रूप से कहानी है कि होली के इन नामों में से प्रत्येक के साथ चला जाता है के पीछे मानवीय भावनाओं के असंख्य रंगों की खोज कर सकते हैं। इन कहानियों में आप भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विविधता पर गर्व महसूस कर देगा। इसके अलावा, क्या सराहना की है कि इस विशिष्ट सांस्कृतिक विविध देश बांधता एकता की अंतर्निहित मजबूत बंधन है।

यहाँ तक कि देवताओं उस पर होली की पूजा की जाती देश के विभिन्न कोनों में मतभेद है। रास्ते त्योहार भी मनाया जाता है अलग है, लेकिन भावना एक ही है – प्रेम और भाईचारे में से एक। अलग-अलग राज्यों में अपनी विशिष्टता के बावजूद, त्योहार से एक है जो भारत के धर्मनिरपेक्ष ढांचे को बढ़ाता है माना जाता है। Kerala Tours

अब हमें होली के अलग-अलग नामों के पीछे की कहानी सीखने के द्वारा होली की परंपराओं को जाने  –

लठमार  होली
दुलंडी  होली
रंगपंचमी
बसंत उत्सव
दोल जात्रा
होला मोहल्ला
शिमगो
कमान पंदिगाई
फागु पूर्णिमा

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दुलंडी  होली

होली प्राप्त हरियाणा के राज्य में इस नाम। इधर, भाभी – ब्रदर्स वाइफ एक ऊपरी हाथ होली के दिन हो जाता है। और, देवर की – पति के छोटे भाई से प्रेम भाव करने की जरूरत है।  भाभी इस दिन पर अपने देवरस को हराया है और उन सब मज़ाक वे पूरे वर्ष के लिए उन पर खेला की कीमत का भुगतान करने के लिए होली पर एक सामाजिक स्वीकृति मिलती है। भाभी का रोल एक नकली गुस्से में एक रस्सी के रूप में उनकी साड़ी, और उनके देवरस करने के लिए एक अच्छा रन दे। शाम में, देवरस  अपने प्रिय भाभी के लिए मिठाई लाने की अपेक्षा की जाती है। इसके अलावा, वहाँ भी छाछ के बर्तन तोड़ने की एक परंपरा लटका एक मानव पिरामिड बनाने के द्वारा सड़क में उच्च है। Kashmir Tours

रंगपंचमी

महाराष्ट्र के लोग आमतौर पर रंगपंचमी  के नाम से रंगों के इस त्योहार के रूप में जानते रंग के खेलने के लिए यहां पांचवें दिन के लिए आरक्षित है। महाराष्ट्र के स्थानीय लोगों ने शिंग  या शिमगो  के रूप में होली पता है।

त्योहार मछुआरों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय है। वे इसे एक बड़े पैमाने पर जश्न मनाने और गायन, नृत्य और हँसमुख बनाने से उत्सव में आनंद लेना। इस विशेष नृत्य उन्हें अपने सभी दमित भावनाओं, इच्छाओं और जरूरतों को रिहा करने का मतलब है प्रदान करते हैं। लोगों को भी उनके हाथ के पीछे के साथ उनके मुंह हड़ताली द्वारा एक अजीब फैशन में उनके मुंह के माध्यम से ध्वनि बोलना। Leh Ladakh Tours

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बसंत उत्सव

बसंत उत्सव के नाम से होली पश्चिम बंगाल के राज्य में उत्साह के साथ मनाया जाता है। वसंतोत्सव की परंपरा है, जिसका अर्थ वसंत महोत्सव के शांतिनिकेतन में कवि और नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा शुरू किया गया था, वह विश्वविद्यालय की स्थापना की।

क्या सराहना की है और अनुग्रह डिगिनीफीड  तरीके से भारत के अधिकांश भागों में देखा उद्दाम होली की तुलना में, जिसमें वसंत उत्सव पश्चिम बंगाल में मनाया जाता है। लड़कों और लड़कियों के आनन्द वसंत, आशा न सिर्फ रंगों के साथ, लेकिन गीत, नृत्य के साथ के मौसम का स्वागत करते हैं, शांति निकेतन के शांत माहौल में भजन का जप। जो कोई भी बंगाल में होली मनाने का यह सुंदर तरीके गवाह करने का मौका मिला उसके जीवन के आराम के लिए शौकीन स्मृति के साथ इसे याद करते हैं।

दोल जात्रा (Dol Purnima)

होली भी पश्चिम बंगाल में दोल जात्रा के नाम से जाना जाता है।

सुबह दोल जात्रा दिन छात्रों पर भगवा रंग के कपड़े में पोशाक और सुगंधित फूलों की माला पहनते हैं। वे गाते हैं और दर्शकों और एक स्मृति करने के लिए एक अद्भुत दृश्य पेश संगीत वाद्ययंत्र की संगत में नृत्य साल के लिए पोषण करने के लिए।

त्योहार के रूप में भी ‘राजभाषा विभाग जात्रा’, ‘दोल जात्रा’ या ‘महोत्सव’ स्विंग में जाना जाता है। त्योहार एक picturesquely सजाया पालकी जो तब दौर शहर की मुख्य सड़कों में लिया जाता है पर कृष्ण और राधा की मूर्तियों को रखकर एक गरिमामय ढंग से मनाया जाता है। भक्तों के लिए ले जाता है उन्हें स्विंग करने के लिए है, जबकि महिलाओं के स्विंग के आसपास नृत्य और भक्ति गीत गाते हैं। पूरे जुलूस पुरुषों उन पर रंग का पानी और रंग का पाउडर, ‘अबीर’ छिड़काव रहते हैं।

लठमार होली

क्या भारत में होली के हब के रूप में जाना जाता है में – बरसाना, होली लठमार  होली के रूप में जाना जाता है। ध्वनि हिंसा ?? इसमें और अधिक violece से नाम बंद का संकेत है। छड़ी इस दिन महिलाओं के हाथों में है और लोग खुद को बेहद आरोप लगाया महिलाओं से बचाने के लिए एक बहुत काम करने की जरूरत है।

भगवान श्री कृष्ण की प्रेयसी राधा के जन्म स्थान, बरसाना चरम उत्साह के साथ होली मनाता है के रूप में कृष्ण राधा और गोपियों पर मज़ाक खेल के लिए प्रसिद्ध था। वास्तव में, यह कृष्णा ने ही सबसे पहले राधा के चेहरे पर रंग लगाने से रंग की परंपरा शुरू कर दिया था।

महिलाओं, बरसाना की यह लगता है, सदियों के हजारों कृष्णा के उस शरारत की एक मिठाई बदला लेना चाहते हैं के बाद। यहां तक कि लोग उनकी शरारत छोड़ दिया और अभी भी बरसाना की महिलाओं पर रंग लागू करने के लिए उत्सुक हैं नहीं किया है।

परंपरा के बाद, नंदगांव, कृष्ण की जन्मभूमि के पुरुषों, बरसाना की लड़कियों के साथ होली खेलने के लिए आते हैं, लेकिन रंगों के बजाय वे लाठी के साथ स्वागत कर रहे हैं।

पूरी तरह से क्या आपका स्वागत है उन्हें बरसाना में इंतजार कर रहा है के बारे में पता है, पुरुषों के लिए पूरी तरह से गद्देदार आते हैं और उत्साही महिलाओं से बचने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ करने की कोशिश करते हैं। पुरुषों के दिन पर जवाबी कार्रवाई करने वाले नहीं हैं। बदकिस्मत लोगों जबरदस्ती दूर का नेतृत्व किया और महिलाओं से एक अच्छा ताड़ना मिल रहे हैं। इसके अलावा, वे एक महिला पोशाक और सार्वजनिक रूप से नृत्य पहनने के लिए बना रहे हैं। सभी को होली की भावना में।

अगले दिन, यह बरसाना की पुरुषों की बारी है। वे नंदगांव हमलावर द्वारा विनिमय करना और केसुदो के रंग में नंदगांव की महिलाओं सराबोर, स्वाभाविक रूप से नारंगी-लाल रंग और पलाश होने वाली। इस दिन नाडगौ की महिलाओं बरसाना से आक्रमणकारियों से हराया। यह एक रंगीन साइट है। Madhya Pradesh Tours

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होला मोहल्ला

होली के पंजाब राज्य में इस हर्षित नाम हो जाता है। त्योहार एक पूरी तरह से अलग तरीके से मनाया जाता है, जिसका अर्थ यह है और महत्व भी यहाँ एक छोटा सा बदलाव।

होला मोहल्ला वास्तव में एक वार्षिक मेले कि एक बड़े पैमाने में होली के त्योहार के अगले दिन पर पंजाब में आनंदपुर साहिब में आयोजित किया जाता है। इस तरह के एक निष्पक्ष आयोजन की अभ्यास गुरु गोबिंद सिंह, दसवें सिख गुरु द्वारा शुरू किया गया था। मेले का विषय शारीरिक रूप से सैन्य अभ्यास और नकली लड़ाई धारण करके सिख समुदाय को मजबूत बनाने के लिए किया गया था।

त्योहार, लगातार तीन दिनों, जिसमें सिख समुदाय के सदस्यों की हिम्मत शैतान लेस्बियन घुड़सवारी की तरह कार्य करता है, खड़े दो तेज रफ्तार घोड़े, गतका (नकली मुठभेड़ों) पर खड़ा प्रदर्शन से उनकी शारीरिक शक्ति प्रदर्शित करने के लिए मनाया टेंट पेगिंग आदि है यह वह जगह है आरोप लगाया माहौल को हल्का करने के लिए संगीत और कविता प्रतियोगिता द्वारा पीछा किया।

दुर्बर्स की संख्या भी आयोजित की जाती हैं, जहां श्री गुरु ग्रंथ साहिब वर्तमान और कीर्तन और धार्मिक व्याख्यान जगह ले लो। इस समुदाय की आत्मा को मजबूत बनाने में मदद करता है। अंतिम दिन एक लंबे जुलूस, पंज पयरस  के नेतृत्व में ताकत  केशगढ़ साहिब, पांच सिख धार्मिक सीटों में से एक से शुरू होता है, और किला आनंदगढ़ , लोहगढ़ साहिब, माता जीतोजी जैसे विभिन्न महत्वपूर्ण गुरुद्वारों से होकर गुजरता है और ताकत पर समाप्त हो जाता है पर।

आनंदपुर साहिब, लंगर (स्वैच्छिक सामुदायिक रसोई) में यात्रा के लोगों के लिए सेवा (सामुदायिक सेवा) के एक हिस्से के रूप में स्थानीय लोगों द्वारा आयोजित कर रहे हैं। गेहूं का आटा, चावल, सब्जियां, दूध और चीनी की तरह कच्चे माल पास के रहने वाले ग्रामीणों द्वारा प्रदान की जाती है। महिलाओं को पकाने के लिए स्वयंसेवक और दूसरों के बर्तन की सफाई में भाग लेते हैं। पारंपरिक व्यंजनों तीर्थयात्रियों जो जबकि जमीन पर पंक्तियों में बैठे खाने के लिए कार्य किया है।

शिमगो

गोवा के फुनफ़िल्लेड और उत्साही लोगों को अपनी स्थानीय बोली में कोंकणी शिमगो के नाम से होली पता है। यहां भी लोगों वसंत के आगमन का स्वागत करने के लिए चमकदार रंगों के साथ खेलते हैं। यह अमीर, मसालेदार चिकन या मटन करी बुलाया शगोटी  और मिठाई की तैयारी द्वारा पीछा किया जाता है। कुछ लोगों को भी रंगपंचमी  के नाम से होली पता है।

गोवा में होली या शिंगमोत्व  का सबसे दिलचस्प पहलू विशाल जुलूस जो पंजिम में किया जाता है। इस के हाइपोइंट मंडलियों और सांस्कृतिक नाटक पौराणिक और धार्मिक कहानियों का चित्रण के प्रदर्शन है। हर डाली और धर्म से लोगों को बड़े उत्साह के साथ इस त्योहार में भाग लेते हैं। Maharashtra Tours

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कमान पंदिगाई

तमिलनाडु राज्य में, लोगों को होली के अवसर पर अपने सर्वोच्च बलिदान के लिए कामदेव  पूजा करते हैं। लोगों को तीन अलग-अलग नामों कमान पंदिगाई , कामविलास  और कामदेव-दहनं  द्वारा होली पता है।
प्रसिद्ध व्यक्ति

तमिलनाडु के लोग शिव और कामदेव की कथा में महान विश्वास है। कहानी जाता है कि शिव ने अपनी पत्नी सती की मृत्यु के बाद गहरे ध्यान में चला गया। शिव के प्रति उदासीन रवैया देवताओं के कारण परेशान और चिंतित हो गया। इसके अलावा, पहाड़ों की पुत्री पार्वती के रूप में उसके पति शिव को पाने के लिए मध्यस्थता शुरू कर दिया।

शिव वापस अपने मूल आत्म देवताओं को प्राप्त करने के लिए कामदेव – की मदद प्रेम के देवता ढूंढा। इस तरह के एक अधिनियम के रेपुरकशन्स  से पूरी तरह अवगत, कामदेव  दुनिया की भलाई के लिए देवताओं मदद करने के लिए सहमत हुए। उन्होंने शिव पर अपने शक्तिशाली तीर गोली मार दी जब वह गहरे ध्यान में था। गुस्से में आया, शिव अपनी तीसरी आंख खोल दिया और राख को कामदेव  जला दिया। हालांकि, तीर वांछित प्रभाव नहीं पड़ा और शिव पार्वती से शादी करने के लिए सहमत हुए।

रति, कामदेव  की पत्नी हालांकि पूरे प्रकरण के बारे में दुखी महसूस किया। वह शिव को दयनीय कहानी सुनाई और कामदेव  को पुनर्जीवित करने का आग्रह किया। जो शिव खुशी से सहमति व्यक्त करने के लिए।

तमिलनाडु में गाने रति के चरम दु: ख का चित्रण होली पर गाए जाते हैं और लोगों को कामदेव  को चंदन की पेशकश कर जलने का दर्द easen  करने के लिए। लोगों का यह भी मानना है कि कामदेव  होली के दिन पुनर्जीवित किया गया था और इसलिए उनके नाम पर त्योहार मनाते हैं। North East Tours

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फागु पूर्णिमा

फागु  पूर्णिमा को होली के लिए एक और नाम है, जहां फागु  पवित्र लाल पाउडर का मतलब है और पूर्णिमा या पुणे पूर्णिमा के दिन, त्योहार समाप्त हो जाती है, जिस पर है। Orissa Tours

बिहार जैसे कुछ स्थानों पर होली के रूप में भी यह फाल्गुन के महीने और हिंदू कैलेंडर में चैत्र के प्रारंभिक भाग के बाद के हिस्से में मनाया जाता है फगवा  के रूप में जाना जाता है। यह मार्च-अप्रैल के महीने में अंग्रेजी से मेल खाती है।

नव वर्ष (संवत्सर) की अवधारणा हमारे देश के विभिन्न प्रांतों में बदलता है। कुछ प्रांतों में, महीने के कुछ प्रांतों में इसे ‘शुक्ला-पक्ष’ से शुरू में दूसरे हाथ पर ‘कृष्ण-पक्ष’ से शुरू होती है। पूर्व के लिए, वर्ष फाल्गुन के महीने की ‘पूर्णिमा’ पर समाप्त होता है। नए साल के अगले दिन शुरू होता है – चैत्र, कृष्ण पक्ष के 1 दिन। उनके लिए इस दिन पर पिछले साल निधन हो गया है। बिहार और उत्तर प्रदेश जैसे कुछ प्रांतों में इस कारण से। होलिका दहन भी ‘संवत्सर दहन’ कहा जाता है। इस दिन पर पिछले वर्ष के सभी कड़वाहट और बुराई यादें आग में जला रहे हैं और नए साल के जश्न के साथ एक शुरू कर दिया है।

होली संबंधित समारोह

होली विशाल देश के प्रमुख त्योहार है, भारत कहा जाता है में से एक है। कोई आश्चर्य नहीं, परंपराओं, रीति-रिवाज और त्योहारों में से एक नंबर के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण त्योहार के आसपास खड़ी है।

अन्य, प्रकृति, महत्व और जिस तरह से इन होली से संबंधित त्यौहार मनाया जाता है के लिए एक राज्य से संस्कृति और भाषा परिवर्तन के रूप में भी एक बहुत भिन्न होता है। राजस्थान में महिलाओं का नेतृत्व लेने के राज्य में, पंजाब में पुरुष अपनी बहादुरी प्रदर्शित करने और हिम्मत शैतान कौशल के लिए एक अवसर के रूप में त्योहार को पकड़ा है, जबकि। दूसरी ओर, पश्चिम बंगाल के शांत और शांतिप्रिय लोगों को एक सम्मानजनक और आकर्षक फैशन में अवसर का जश्न मनाने। Pilgrimage Tours
संबंधित महोत्सव

गणगौर
डोलयात्रा
बसंत उत्सव
होला मोहल्ला

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गणगौर

गणगौर राजस्थान का एक अत्यंत महत्वपूर्ण त्योहार है। यह दिन होली निम्नलिखित पर शुरू होता है और 18 दिनों के लिए जारी है। त्योहार बड़े उत्साह और गौरी, भगवान शिव की पत्नी के लिए भक्ति के साथ महिलाओं द्वारा मनाया जाता है। जबकि विवाहित महिलाओं गौरी, पूर्णता और उनके वैवाहिक जीवन की सफलता के लिए वैवाहिक प्यार के अवतार की पूजा करते हैं, अविवाहित महिलाओं अच्छा पति के साथ आशीर्वाद दिया जा रहा है के लिए देवी की पूजा करते हैं। गणगौर महोत्सव भी मानसून, फसल और वैवाहिक निष्ठा मनाता है।
गणगौर महोत्सव की रस्में

गणगौर की रंगीन त्योहार के पहले महत्वपूर्ण रस्म होली आग और उस में गेहूं और जौ के बीज की दफन से राख का संग्रह है। ये बीज हर दिन धार्मिक पानी पिलाया जब तक अंकुरण जगह लेता है। अनुष्ठान ईसार  और गौरी (शिव-पार्वती) और सिर पर पानी के बर्तन की बदलती के गाने के साथ किया जाता है।

एक सप्ताह के बाद होली, महिलाओं गौरी और ईसार  की मिट्टी चित्र बनाने। अनुष्ठान रंगीन और पारंपरिक लोक गीत गौरी की प्रशंसा में गाया के साथ खुशी का बना है।

होली के बाद सातवें दिन की शाम को, अविवाहित लड़कियों घुडलिया  और इसे से संबंधित गाना गाने के साथ एक परेड के लिए बाहर ले। घुडलिया  चारों ओर छेद के साथ एक मिट्टी के बर्तन और एक दीपक के अंदर है। अपने रास्ते पर, लड़कियों मिठाई, गुड़, घी, तेल और एक छोटे से नकदी की तरह प्रतिभाशाली छोटे प्रस्तुत कर रहे हैं। अनुष्ठान दस दिनों के लिए जारी है, गणगौर महोत्सव के समापन तक। अंतिम दिन लड़कियों पर उनके बर्तन तोड़ने के लिए और एक अच्छी तरह से या एक टैंक में फेंक बनी हुई है और उनके छोटे संग्रह के साथ एक उत्सव का आनंद लें।

हालांकि, गणगौर महोत्सव समारोह के त्योहार के पिछले तीन दिनों के दौरान अपने चरम पर पहुंचता है। इस समय महिलाओं को विशेष देखभाल खुद को सजाने के लिए और भी है कि वे तैयार किया था मिट्टी चित्र लेने। दोपहर में एक शुभ घंटे में एक जुलूस के एक उद्यान, टैंक या विवाहित महिलाओं के सिर पर रखा ईसार  और गौरी की छवियों के साथ एक अच्छी तरह से करने के लिए बाहर ले जाया जाता है।

गणगौर जिसे उपयुक्त राजस्थान की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को दर्शाता है और बड़ी धूमधाम और बीकानेर, जोधपुर, मराठवाड़ा और जैसलमेर में शो के साथ मनाया जाता है। गणगौर महोत्सव भी गुजरात में कुछ स्थानों पर मनाया जाता है। Punjab Tours

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डोलयात्रा

डोलयात्रा  का त्योहार पश्चिम बंगाल के राज्य में धूमधाम और गरिमा के साथ मनाया जाता है। यह अनिवार्य रूप से रंगों का त्योहार है, बस के रूप में होली है, लेकिन जिस तरह से यह मनाया जाता है यह होली से अलग रूप में भारत के बाकी हिस्सों में देखा जाता है।

क्या बनाता है, डोलयात्रा  इसलिए पश्चिम बंगाल में विशेष तथ्य यह है कि यह बंगाली साल के आखिरी त्योहार है। त्योहार प्राचीन काल से मनाया जा रहा है। यह जो कहते हैं कि भगवान कृष्ण डोलयात्रा  के दिन पर उसकी प्रेमिका राधा के लिए अपने प्यार को व्यक्त राधा और कृष्ण की कथा मनाता है।
समारोह

समारोह के साथ शुरू करने से पहले, लोगों को राधा और कृष्ण की पूजा इस दिन पर। कुछ स्थानों पर विशेष पूजा और भजन भी योजना  बना रहे हैं। एक बार जब समारोह खत्म हो जाता है लोग रंगों के साथ खेलने में लिप्त हैं।

रंगीन पाउडर लोकप्रिय बंगाल में ‘फाग ‘ के रूप में जाना जाता है। दुकानें दिन पर बंद रहते हैं और लोग त्योहार की भावना में खुद को डुबो करने के लिए हर समय मिलता है। परंपरा के बाद युवा लोगों के परिवार में और फिर सम्मान के चिह्न के रूप में बड़ों के पैरों पर मृतक के चित्रों पर फाग  लगाने से त्योहार शुरू करते हैं। बड़ों के चेहरों पर रंग लगाने से उन्हें आशीर्वाद दे। इस के बाद, फाग  किसी को भी और हर किसी पर लागू होता है।

‘राजभाषा विभाग जात्रा’, ‘दोल जात्रा’ या ‘स्विंग महोत्सव’ के रूप में राजभाषा विभाग यात्रा फिर एक पिक्चर्सकेली  सजाया पालकी जो तब दौर शहर की मुख्य सड़कों में लिया जाता है पर कृष्ण और राधा की मूर्तियों को रखकर एक गरिमामय ढंग से मनाया जाता है। भक्तों के लिए ले जाता है उन्हें स्विंग करने के लिए है, जबकि महिलाओं के स्विंग के आसपास नृत्य और भक्ति गीत गाते हैं। यह सब करते हुए पुरुषों उन पर रंगीन पानी और रंग का पाउडर छिड़काव, ‘अबीर’ रहते हैं। Rajasthan Tours

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बसंत उत्सव

बसंत उत्सव के नाम से होली पश्चिम बंगाल के राज्य में उत्साह के साथ मनाया जाता है। वसंतोत्सव  की परंपरा है, जिसका अर्थ वसंत महोत्सव के शांतिनिकेतन में कवि और नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा शुरू किया गया था, वह विश्वविद्यालय की स्थापना की।

क्या सराहना की है और अनुग्रह डिगिनीफीड  तरीके से भारत के अधिकांश भागों में देखा उद्दाम होली की तुलना में, जिसमें वसंत उत्सव पश्चिम बंगाल में मनाया जाता है। लड़कों और लड़कियों के आनन्द वसंत, आशा न सिर्फ रंगों के साथ, लेकिन गीत, नृत्य के साथ के मौसम का स्वागत करते हैं, शांति निकेतन के शांत माहौल में भजन का जप। जो कोई भी बंगाल में होली मनाने का यह सुंदर तरीके गवाह करने का मौका मिला उसके जीवन के आराम के लिए शौकीन स्मृति के साथ इसे याद करते हैं। South India Tours

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होला मोहल्ला

होली के पंजाब राज्य में इस हर्षित नाम हो जाता है। त्योहार एक पूरी तरह से अलग तरीके से मनाया जाता है, जिसका अर्थ यह है और महत्व भी यहाँ एक छोटा सा बदलाव।

होला मोहल्ला वास्तव में एक वार्षिक मेले कि एक बड़े पैमाने में होली के त्योहार के अगले दिन पर पंजाब में आनंदपुर साहिब में आयोजित किया जाता है। इस तरह के एक निष्पक्ष आयोजन की अभ्यास गुरु गोबिंद सिंह, दसवें सिख गुरु द्वारा शुरू किया गया था। मेले का विषय शारीरिक रूप से सैन्य अभ्यास और नकली लड़ाई धारण करके सिख समुदाय को मजबूत बनाने के लिए किया गया था।

त्योहार, लगातार तीन दिनों, जिसमें सिख समुदाय के सदस्यों की हिम्मत शैतान लेस्बियन घुड़सवारी की तरह कार्य करता है, खड़े दो तेज रफ्तार घोड़े, गतका (नकली मुठभेड़ों) पर खड़ा प्रदर्शन से उनकी शारीरिक शक्ति प्रदर्शित करने के लिए मनाया टेंट पेगिंग आदि है यह वह जगह है आरोप लगाया माहौल को हल्का करने के लिए संगीत और कविता प्रतियोगिता द्वारा पीछा किया।

दुर्बर्स  की संख्या भी आयोजित की जाती हैं, जहां श्री गुरु ग्रंथ साहिब वर्तमान और कीर्तन और धार्मिक व्याख्यान जगह ले लो। इस समुदाय की आत्मा को मजबूत बनाने में मदद करता है। अंतिम दिन एक लंबे जुलूस, पंज पयरस  के नेतृत्व में ताकत  केशगढ़  साहिब, पांच सिख धार्मिक सीटों में से एक से शुरू होता है, और किला आनंदगढ़ , लोहगढ़ साहिब, माता जीतोजी  जैसे विभिन्न महत्वपूर्ण गुरुद्वारों से होकर गुजरता है और ताकत  पर समाप्त हो जाता है पर।

आनंदपुर साहिब, लंगर (स्वैच्छिक सामुदायिक रसोई) में यात्रा के लोगों के लिए सेवा (सामुदायिक सेवा) के एक हिस्से के रूप में स्थानीय लोगों द्वारा आयोजित कर रहे हैं। गेहूं का आटा, चावल, सब्जियां, दूध और चीनी की तरह कच्चे माल पास के रहने वाले ग्रामीणों द्वारा प्रदान की जाती है। महिलाओं को पकाने के लिए स्वयंसेवक और दूसरों के बर्तन की सफाई में भाग लेते हैं। पारंपरिक व्यंजनों तीर्थयात्रियों जो जबकि जमीन पर पंक्तियों में बैठे खाने के लिए कार्य किया है। Uttarakhand Tours

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होली का त्योहार मनायें, ले लेकर अबीर झोली में

होली केवल हिन्दुओं का ही नहीं वरन्‌ समूचे हिन्दुस्तान का त्योहार है। इस त्योहार को सभी जाति और सम्प्रदाय के लोग मिल जुलकर मनाते हैं। इसमें जात-पात कभी आड़े नहीं आती। सारी कटुता को भूलकर सब इसे मनाते हैं। इसे एकता, समन्वय और सद्‌भावना का राष्ट्रीय पर्व भी कहा जाता है। होली के आते ही धरती प्राणवान हो उठती है, प्रकृति खिल उठती है और कवियों का नाजुक भावुक मन न जाने कितने रंग बिखेर देता है अपनी गीतों में, देखिए एक बानगी :- Uttarakhand Tours

होली का त्योहार मनायें
ले लेकर अबीर झोली में
निकले मिल जुलकर टोली में
बीती बातों को बिसराकर
सब गले मिलें होली में
पिचकारी भर भरकर मारें
सबको हंसकर तिलक लगायें
आओ मिलकर होली मनायें।

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होली का लोक जीवन से जितना गहरा सम्बंध है, उतना किसी अन्य त्योहार से नहीं है। इस त्योहार पर तो जीवन खुशी से उन्मत्त हो जाता है। वास्तव में ग्राम्य जीवन का उल्लास यदि फसल कटने के बाद नहीं बहेगा तो कब बहेगा ? घर धन-धान्य से भरा है और कोठी गौओ से। साल भर के बाद होली आई है पाहुन बनकर। यदि इसके आगमन पर खुशी नहीं मनाई जायेगी तो कब मनाई जायेगी..? ऐसे अवसर पर लोक जीवन खुलकर रंग रेलियाँ मनाता है, खुशी से बावला होकर नाचता और गाता है। ग्राम्य जीवन में किसान नई फसल की बाली को भूनकर सामूहिक रूप से खाते और गाते हैं। छत्तीसगढ़ में धारणा है कि नये अन्न को खाने के पहले अग्नि देव को भेंट किया जाना जरूरी है। मानव ग्रह्य सूत्र में भी उल्लेख है कि ‘नये अन्न को यज्ञ को समर्पित किये बिना न खायें’ अग्नि में भूनी बालियों को ‘होला’ या ‘होलक’ कहा जाता है। संस्कृत भाषा में भी अधपके भूने हुए अनाज को ‘होलक’ कहा जाता है। संभवतः इसी होलक को आधार मानकर इस पर्व को ‘होली’ कहा जाने लगा..? रोजमर्रा की जिन्दगी से मुक्ति, आपाधापी से भरी जिन्दगी का एक रस, उबाऊ ढर्रा, पनपता विद्वेष, उफनती हिंसा, अपनो से दूरी, अभाव, अनमनापन, सब कुछ भुला देती है- होली, जब माथे पर लगता है अबीर और मन में चढती है रंग की बौछार। हसरत रिसालपुरी फागुन के इस मदमाते रंग में डूबे हुए हैं। हौले हौले मुख पर अबीर और गुलाल लगाकर नयनों से नयन मिलाकर दूसरों को आत्म ज्ञान का सन्देश दे रहे हैं:-

मुख पर गुलाल लाल लगाओ
नयनों को नयनों से मिलाओ
बैर भूलकर प्रेम बढ़ाओ
सबको आत्म ज्ञान सिखाओ
आओ प्यार की बोली बोले
हौले हौले होली खेले।

मुझे एक वाकिया याद आ रहा है, जब मेरी नई नई शादी हुई थी। मेरी नई नवेली धर्मपत्नी कल्याणी मायके में थी। ऐसी मान्यता है कि नई नवेली दुल्हनों को पहली होली मायके में मनानी होती है। इसी के चलते वह अपने मायके में थी। मुझे ससुराल में होली खेलने का आत्मीय आमंत्रण मेरी साली की ओर से मिला और मैं ससुराल में होली मनाने की ललक को नहीं रोक सका। ससुराल में मेरी अच्छी खातिरदारी हुई शायद नये दामाद होने के कारण ऐसा हुआ हो अथवा कल्याणी के साथ मेरी भी पहली होली थी। जो भी हो, रात्रि में हंसी ठिठोली के साथ भोजनादि से निबटकर मैं निद्रा देवी की गोद में समा गया। रात्रि में मधुर सपनों के कारण सुबह होने का आभास ही नहीं हुआ। पत्र-पत्रिकाओं में मैं अनेक रचनाओं में पढ़ा था कि ससुराल की होली स्मरणीय होती है। बहरहाल, सुबह सुबह कल्याणी और मेरी एक मात्र साली चाय का प्याला लिए मुझे उठाने लगी। उनकी आवाज में मधुरता थी। लेकिन उनके मुख में दबी हुई हंसी रोके रूक नहीं रही थी, मेरी सह धर्मिणी भी उनका साथ दे रही थी। मुझे लगा कि रात भर में ऐसा क्या हो गया जिससे ये दोनों मुझे देखकर हंस रही हैं ? बेड टी तो मैं लेता था लेकिन मैं सोचा कि हाथ मुंह धोकर ही चाय पिया जाये अन्यथा ये लोग मेरे बारे न जाने क्या धारणा बना लें ? बहरहाल, जब मैं बेसिन में मुंह धोने के लिए जैसे ही दर्पण में अपना चेहरा देखा तो एक बारगी मैं अपने को ही नहीं पहचान सका। मैंने देखा कि मेरे चेहरे में कालिख पुती हुई है और मुंछे बनी है। मैं भी अपनी हंसी को नहीं रोक पाया। मेरी हंसी सुनकर मेरी सासु जी भी वहां पर आ गयी। मेरा चेहरा देखकर वे भी हंस पड ी। लेकिन छत्तीसगढ में दामाद के सामने परहेज किये जाने का विधान है। द्राायद इसी कारण वह अपनी हंसी को रोकर कल्याणी और इंद्राणी को डांटने लगी। लेकिन ‘बुरा न मानो होली है’ के साथ सबकी हंसी छूट गयी। मैंने चाय पी और कुछ देर बाद मुझे लगा कि चाय में कुछ मिलाया गया है। बार बार मस्ती और हंसी से मुझे अंदाज हो गया कि चाय के साथ भंग पिलाया गया है। फिर तो हम दिन भर होली खेलते रहे। नजीर अकबराबादी होली की रंगीनियां कुछ यूं पेश करते हैं :-

नजीर होली का मौसम जो जग में आता है
वह ऐसा कौन हो जो होली नहीं मनाता है।
कोई तो रंग छिड़कता है, कोई गाता है
जो खाली रहता है, वह देखने को जाता है
जो ऐच्च चाहो, कि मिलता है यारों होली में।

मीठी मीठी प्यार की बोली बोलना मनुष्य सीख ले तब कहां हो दंगा-फसाद और लड़ाई- झगड़े। तब तो बस होली ही होली है। साहिर ने भी होली के इस सुहाने नजर और लुभावनेपन को बड़ी गहराई से आत्मसात किया है। अकबरावादी की शायरी में चटकीली होली और उसका रंग ऐसे दिखता है जैसे शीशे में छलकता जाम हो :- जब फागुन रंग झमकते हों, तब देख बहारें होली की।
होली में जगह जगह फाग गाये जाते हैं। फाग में प्रणय, बिछोह, हर्ष और उत्साह का समावेश होता है। फाग का मौसम याने रंग गुलाल और अबीर की बौछार का मौसम। इस वक्त हर कोई खुशी में मस्त और रंगों में रंगा होता है। इस रंग में बिस्मिल भी रंगे हुए हैं :-

हम क्या बताएं कि क्या रंग है जमाने का
कहीं अबीर कहीं है गुलाल बेलों में।
कोई निहाल कोई शाद और कोई खुश
बदल गया है जमाने का हाल होली में
निराला जमा है रंग ऐसा
कि दूर है शामें सजा मलाल होली में।
उड़ा रहे हैं अब अहले जमीें अबीरो गुलाल
फलक पर निकलेंगे तारे भी लाल होली में।
दुआ यह है कि अहज्ज-ओ-दोस्त ऐ बिस्मिल
खुशी में यूं कहें हर साल होली में।

इस मस्ती के मौसम में रंगों की बौछार के साथ हम भी झूमने लगते हैं। ऐसे में जब प्रियतमा भी साथ हो तो रंग कुछ ज्यादा ही चढ़ने लगता है। लेकिन प्रियतमा का चेहरा तो घुंघट के अंदर छिपा है। ऐसे में क्या किया जाये ? बिस्मिल की प्रस्तुति देखिए :-

उठाओ चेहरे से नकाब होली में
हिजाब और फिर ऐसा हिजाब होली में।
खुदाई भर के तो अरमान हो जायें पूरे
मेरा ही दिल न हुआ कामयाब होली में।
पलक पे छाया है उड उड के आज अबीरो गुलाल
अजब नहीं जो छुपे अफताब होली में।
वह जान बूझकर मुझसे गले नहीं मिलते,
हुई है खुद ही मिट्‌टी खराब होली में।

कहना न होगा कि होली राष्ट्रीय एकता का प्रतीक त्योहार है। वह एकता, अपनत्व और राष्ट्रीयता का भी प्रतीक है। इन रंगों में ही इसका उद्देश्य निहित है जिसे नजर अंदाज नहीं किया जा सकता।  Holiday Packages in India

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रंगों का त्योहार होली खेलते वक्त इन चीजों का रखें ख्याल

रंगों का त्योहार होली देशभर में बड़े ही उत्साह के साथ मनाया जाता है, लेकिन रंगों से बाल खराब होने और त्वचा में जलन होने का खतरा भी बना रहता है, इसलिए होली खेलते वक्त कुछ सावधानियां बरतनी चाहिए। काया लिमिटेड (चिकित्सा सेवा व अनुसंधान एवं विकास) की उपाध्यक्ष और प्रमुख संगीता वेलासकर ने रंग खेलने के दौरान बालों, त्वचा और नाखूनों की देखभाल के संबंध में ये सुझाव दिए हैं।

होली खेलने के दौरान कड़ी धूप के संपर्क में आने से आपके बाल रूखे हो सकते हैं और नमी खो सकती है, इसलिए तेल जरूर लगाएं, यह आपके बालों के लिए सुरक्षा कवच का काम करेगा और बालों से रंग भी आसानी से निकल जाएगा।

रंगों के संपर्क में आने के कारण आपकी त्वचा पहले ही संवेदनशील हो जाती है, ऐसे में होली के दिन जब तक बेहद जरूरी न हो तब तक दो बार से ज्यादा न नहाएं क्योंकि इससे त्वचा की नमी खो सकती है और त्वचा की पीएच बैलेंस में भी बदलाव हो सकता है। नहाने के बाद मॉइश्चराइजर लगाना नहीं भूलें।

रंग खेलने के दौरान आपके नाखून अत्यधिक मात्रा में रंग अवशोषित कर सकते हैं और देखने में भी अच्छे नहीं लगते, इसलिए अपनी पसंदीदा रंग की नेल पॉलिश लगाएं, इससे आपके नाखून होली के कृत्रिम रंगों से सुरक्षित रहेंगे।

चेहरे पर रंग लगा होने से आपकी त्वचा पहले से ही रूखी होती है, ऐसे में त्वचा को ज्यादा रगड़े नहीं और हल्के हाथों से स्क्रब करें क्योंकि ज्यादा रगड़ने से आपकी त्वचा में जलन हो सकता है या दाने पड़ सकते हैं। रंग छुड़ाने के लिए सोडियम लॉरेथ युक्त क्लींजर का इस्तेमाल किया जा सकता है, लेकिन इसके इस्तेमाल के बाद मॉइश्चराइजर जरूर लगाएं।

रंग निकलने के बाद त्वचा और बालों में अगर रूखापन रहे तो रात में बालों में अच्छी कंपनी का हेयर सीरम और त्वचा पर माॉइश्चराइजर या नाइट क्रीम लगाएं। रात में त्वचा की कोशिकाएं और बाल खुद को रिपेयर करते हैं। आपको इन उत्पादों का सही तरीके से इस्तेमाल करने पर दो से चार सप्ताह के भीतर बेहतर परिणाम देखने को मिलेंगे।

होली : रंग, उत्साह और उमंग का त्यौहार

भारत विभिन्न संस्कृतियों और धर्मों को एक साथ लेकर चलने वाला देश है. यहां हर मौसम में विविध त्यौहार आते हैं जो मिलने-मिलाने का बेहतरीन अवसर प्रदान करते हैं. हर कुछ महीने बाद देश त्यौहारों के रंग में डूबा नजर आता है. वसंत ऋतु अपने साथ देश का सबसे रंगीन त्यौहार “होली” लेकर आता है. होली भारत का एक बेहद लोकप्रिय त्यौहार है. रंगों का त्योहार कहा जाने वाला यह पर्व फाल्गुन मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है.

होली पूरे देश में एक समान हर्षोल्लास के साथ मनाई जाती है बस इसको मनाने के तरीके हर जगह अलग होते हैं. ब्रज, मथुरा और बरसाना की होलियां तो देश में ही नहीं बल्कि विश्व भर में प्रसिद्ध हैं. होली के दिन जैसे पूरा देश ही रंगो में डूब जाता है. होली एक ऐसा त्यौहार है जिसमें लोग आपसी दुश्मनी और बैर भूलकर एक हो जाते हैं. होली का रंग दुश्मनी को खत्म कर देता है.

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होली की कथा

होली के पर्व के पीछे भी सभी भारतीय त्यौहारों की तरह कई धार्मिक कहानियां जुड़ी हुई हैं. होली मनाने के पीछे सबसे ज्यादा प्रचलित कथा है कि यह त्यौहार हिरण्यकश्यप की बहन होलिका के मारे जाने की स्मृति में मनाया जाता है. पुराणों के अनुसार प्राचीन समय में हिरण्यकश्यप नामक एक असुर था जो भगवान विष्णु का कट्टर दुश्मन माना जाता था लेकिन उसका खुद का पुत्र प्रह्लाद विष्णु जी का सबसे बड़ा भक्त था. अपने बेटे को अपने विरुद्ध देख हिरण्यकश्यप ने उसे मारने की योजना बनाई. हिरण्यकश्यप ने अपनी बहन होलिका जिसे आग में ना जलने का वरदान प्राप्त था उसके साथ मिलकर प्रह्लाद को मार देने का निश्चय किया. लेकिन जैसे हिरण्यकश्यप ने सोचा था हुआ बिलकुल ठीक उसके उलट. होलिका प्रह्लाद के साथ अग्नि में बैठ गई लेकिन आग की लपटों से झुलस होलिका की ही मृत्यु हो गई और प्रह्लाद बच गए. तभी से इस त्योहार के मनाने की प्रथा चल पड़ी.

होली और कृष्ण की जोड़ी

पौराणिक मान्यताओं के अनुसार भगवान श्रीकृष्ण सांवले रंग के थे और उनकी सखा राधा श्वेत वर्ण की थीं जिससे कृष्ण को हमेशा उनसे जलन होती थी और वह इसकी शिकायत अपनी माता यशोदा से करते थे. एक दिन यशोदा ने श्रीकृष्ण को यह सुझाव दिया कि वे राधा के मुख पर वही रंग लगा दें, जिसकी उन्हें इच्छा हो. बस फिर क्या था कृष्ण ने होली के दिन राधा को अपने मनचाहे रंग में रंग दिया.

कृष्ण की नगरी मथुरा और ब्रज में होली की छटा देखते ही बनती है.

रंगों का त्यौहार

होली के एक दिन पहले लोग रात को होलिका जलाते हैं जिसमें वैर और उत्पीड़न की प्रतीक होलिका (जलाने की लकड़ी) जलती है. उसके अगले दिन दुलेंडी मनाई जाती है. दुलेंडी को सभी एक-दूसरे पर गुलाल बरसाते हैं तथा पिचकारियों से गीले रंग लगाते हैं. पारंपरिक रूप से केवल प्राकृतिक व जड़ी-बूटियों से निर्मित रंगों का प्रयोग होता है, परंतु आज कल कृत्रिम रंगों ने इनका स्थान ले लिया है. आजकल तो लोग जिस किसी के साथ भी शरारत या मजाक करना चाहते हैं, उसी पर रंगीले झाग व रंगों से भरे गुब्बारे मारते हैं. प्रेम से भरे यह नारंगी, लाल, हरे, नीले, बैंगनी तथा काले रंग सभी के मन से कटुता व वैमनस्य को धो देते हैं तथा सामुदायिक मेल-जोल को बढ़ाते हैं. इस दिन सभी के घर पकवान व मिष्टान बनते हैं. लोग एक-दूसरे के घर जाकर गले मिलते हैं और पकवान खाते हैं.

गुझियों की मिठास

मिठाइयां होली की विशेषता हैं. होली पर भारत में विशेष रुप से गुझियां बनाने की परंपरा है. गुझिया एक बेहद मीठी और स्वादिष्ट मिठाई होती है.

गुझियों के साथ होली के दिन ठंडाई पीना भी कई जगह रिवाज में शामिल है. ठंडाई एक शीतल पेय है जिसे दूध, भांग, बादाम मिलाकर बनाया जाता है. हालांकि होली के रंग में कई बार ठंडाई रंग में भंग का काम कर देता है क्योंकि ठंड़ाई में जो भांग होती है वह एक तरह का नशीला पदार्थ होता है.

होली का त्यौहार हमें एकता और हंसी खुशी रहने का संदेश देता है. होली में मस्ती तो की जाती है लेकिन वह मस्ती अश्लीलता से दूर होती है. आज के समय में होली की हुड़दंग को युवाओं ने अश्लीलता से भरकर रख दिया है. केमिकल कलर और गुब्बारों ने पर्व की महिमा को कम किया है तो होली के दिन विशेष रुप से शराब पीना लोगों का कल्चर सा बन गया है. होली एक धार्मिक पर्व है जो हमें खुश होने का एक मौका देता है. इसे ऐसा ना बनाएं कि किसी की खुशी छिन जाए.

होली को सुरक्षित और इस अंदाज से मनाएं कि देखने वाले देखते ही रह जाएं. अपनी होली को रंगीन बनाएं और प्राकृतिक रंगों से सराबोर कर दें.

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इस बार मनाएं हैल्दी होली

होली का त्योहार उत्साह, उमंग और उल्लास का त्योहार है. इस दिन रंग-गुलाल उड़ा कर और मिठाइयां खा व खिला कर खुशियां बांटी जाती हैं. लेकिन कई बार जरा सी लापरवाही के चलते इस खूबसूरत त्योहार में रंग में भंग पड़ जाता है और खुशियों व उमंगों वाला यह त्योहार सेहत के साथ खिलवाड़ बन जाता है.

बनाएं हैल्दी पकवान : होली में जहां एक ओर रंगों की फुहार का लोग मजा लेते हैं वहीं दूसरी तरफ बिना मिठाइयों के होली अधूरी लगती है. वहीं, कई बार बाजार की मिलावटी मिठाइयों और गलत खानपान के चलते सेहत की अनदेखी हो जाती है. एशियन इंस्टिट्यूट औफ मैडिकल साइंसैज की डाइटीशियन शिल्पा ठाकुर  के अनुसार, ‘‘होली का सही माने में मजा लेना है तो स्वाद और सेहत दोनों को ध्यान में रखते हुए होली के व्यंजन घर पर ही बनाएं. होली पर घर में बनी ठंडाई, शरबत, गुझिया, कांजी वडा, पापड़ खाएं और इस त्योहार का मजा उठाएं. अगर आप अपने बढ़ते वजन को ले कर परेशान हैं लेकिन साथ ही होली का मजा भी लेना चाहती हैं तो हर चीज खाएं लेकिन सीमित मात्रा में.

‘‘दरअसल, यह बदलता मौसम होता है जब ठंडक जा रही होती है और गरमी का आगमन हो रहा होता है. ऐसे में ठंडा खाने का मन करता है. इस समय होली खेलने के दौरान व होली के समय अपने शरीर को स्वस्थ रखने के लिए तलाभुना व ज्यादा मीठा खाने की जगह फलों का अधिक से अधिक प्रयोग करें. फ्रूटचाट बनाएं और खुद खाएं व मेहमानों को भी खिलाएं.’’

पेट का रखें ध्यान : मिलावटी मिठाइयों का सेवन आप को अस्पताल पहुंचा सकता है. इसलिए कोशिश यही होनी चाहिए कि बाजार की मिलावटी मिठाई खाने से बचें क्योंकि मिलावटी दूध, पनीर व घी से बनी मिठाई खाने से लिवर को नुकसान हो सकता है और आंतों में सूजन, फूड पौइजनिंग, उलटी, दस्त, सिरदर्द, पेटदर्द व त्वचा रोग जैसी स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं हो सकती हैं. रौकलैंड अस्पताल के गैस्ट्रोलौजिस्ट डा. एम पी शर्मा कहते हैं, ‘‘होली में अकसर लोग रंगगुलाल लगे हाथों से खाना खा लेते हैं. गंदे हाथों से खाना खाने से इन्फैक्शन होता है. इन्फैक्शन की वजह से डायरिया, उलटी, दस्त आदि होने लगते हैं.

‘‘होली के दिन कई तरह के तेलों में फ्राइड पकौड़े वगैरा खाने से पेट में गैस बनने लगती है या फिर पेट फूलने लगता है. इसलिए होली के दिन घर से जब भी निकलें तो खाना खा कर निकलें या फिर हाथों में रंग लगाने से पहले खाना खा लें. भांग व शराब का सेवन कतई न करें क्योंकि भांग के रिऐक्शन कई तरह से होते हैं. इसलिए मादक पदार्थों से दूर रहें. होली को मस्ती से मनाएं. पेट को कबाड़ न समझें और खानपान को ठीक रखें.’’

रंग में न हो भंग : अब रंगों का रूप बदल गया है. जहां पहले अबीर, गुलाल, टेसू, केसर आदि रंगों से होली खेली जाती थी, वहीं आज पेंट मिले पक्के रंगों से खेली जाती है. ये रंग शरीर को नुकसान पहुंचाते हैं.

होली खेलने से पहले पूरे शरीर पर वैसलीन या कोल्डक्रीम लगा लें. इस से आप की त्वचा पर रंगों का सीधा प्रभाव नहीं पड़ेगा. बालों पर रंगों का दुष्प्रभाव न पड़े, इस के लिए रात को ही बालों में कोई तेल लगा लें. रंगों से नाखूनों को भी जरूर बचाएं. नाखूनों पर रंग न चढ़े, इसलिए पहले से ही कोई नेलपौलिश नाखूनों पर लगा लें. इस से रंग नाखूनों पर न चढ़ कर नेलपौलिश पर ही चढ़ेगा. यदि रंग नाखूनों के अंदर या आसपास की त्वचा पर चढ़ जाए तो उसे साबुन से रगड़ने के बजाय 2-3 बारी नीबू से रगडें़. होली खेलने के बाद सब से बड़ी परेशानी जिद्दी रंग को साफ करने की होती है. जिद्दी रंग को साफ करने के लिए साबुन के बजाय कच्चे दूध का उपयोग कर त्वचा की धीरेधीरे मसाज करें या मौइश्चराइजिंग क्रीम का उपयोग कर रंग को साफ करने की कोशिश करें. त्वचा में अगर जलन हो रही हो तो जलन को खत्म करने के लिए आप खीरे के रस का प्रयोग करें. बेसन के साथ कच्चे दूध से बना पेस्ट आप के चेहरे के रंग को दूर करने का सब से आसान तरीका है. अगर आंखों में रंग जाने की वजह से आंखों पर जलन महसूस हो रही हो तो खीरे को काट कर थोड़ी देर के लिए पलकों के ऊपर रख लें. इस से आंखों को ठंडक मिलेगी और जलन से भी काफी रहत मिलेगी.

गर्भवती महिलाएं ध्यान दें : यों तो कैमिकलयुक्त रंग और मिलावटी मिठाइयां किसी के लिए भी खतरनाक हो सकती हैं पर गर्भवती महिलाओं को खास खयाल रखने की सलाह दी जाती है. कैमिकलयुक्त रंग और मिलावटी मिठाइयां गर्भवती महिला और उस के गर्भ में पल रहे बच्चे, दोनों ही के लिए नुकसानदेह साबित हो सकती हैं.

एशियन इंस्टिट्यूट औफ मैडिकल साइंसैज की गाइनीकोलौजिस्ट डा. पूजा ठकुराल के अनुसार, ‘‘गर्भावस्था में महिलाओं की रोगप्रतिरोधक क्षमता कम हो जाती है. ऐसे में, होली के समय गर्भावस्था में कैमिकल आधारित रंगों का प्रयोग स्वास्थ्य की दृष्टि से खतरनाक हो सकता है. इन से गर्भवती महिला के रिप्रोडक्टिव सिस्टम को नुकसान पहुंच सकता है और उसे समयपूर्व प्रसव व बच्चे के विकास से जुड़ी समस्याएं हो सकती हैं. अगर गर्भवती महिला को होली पर रंग खेलना ही है तो वह गीले रंगों के बजाय सूखे हर्बल रंगों का इस्तेमाल करे. जहां तक होली के समय मिठाइयों के सेवन की बात है, गर्भवती महिलाएं घर की बनी मिठाइयां, नमकीन आदि खा सकती हैं, साथ ही नारियल पानी वगैरा ले सकती हैं.’’

दिल के रोगी रखें खयाल : इंडियन मैडिकल एशोसिएशन के अध्यक्ष व जानेमाने कार्डियोलौजिस्ट डा. के के अग्रवाल कहते हैं, ‘‘दिल के मरीजों को हमेशा चीनी, चावल व मैदा से दूर रहना चाहिए. मिठाइयों का सीमित मात्रा में सेवन करें क्योंकि इन में अत्यधिक मीठा और ट्रांस फैट होता है. साथ ही, उन्हें डीप फ्राइड चीजें और नमक के अधिक सेवन से भी परहेज करना चाहिए. दिल के रोगी होली खेलते समय ज्यादा दौड़भाग न करें व नशे से दूर रहें. नशा करने से दिल की धड़कन बढ़ने, रक्तचाप बढ़ने और कार्डियक अरेस्ट जैसी समस्याएं हो सकती हैं, जो दिल के रोगियों के लिए जानलेवा भी साबित हो सकती हैं.

‘‘इस के अलावा विशेष रूप से ध्यान देने की जरूरत यह है कि जो रंग या गुलाल ज्यादा चमकदार होगा उस में ज्यादा कैमिकल मौजूद होते हैं. इसलिए ऐसे रंगों से बचें. अब तो रंगों व गुलाल को चमकीला बनाने के लिए उन में घटिया अरारोट या अबरक पीस कर मिला दिया जाता है. बाजार में घटिया क्वालिटी के जो रंग बेचे जाते हैं वे ज्यादातर औक्सीडाइज्ड मैटल होते हैं. हरा रंग कौपर सल्फेट, काला रंग लेड औक्साइड से तैयार किया जाता है. ये रंग बहुत ही खतरनाक होते हैं. आंखों को हरे रंग से बचाना बहुत ही जरूरी है. बेहतर यही है कि हर्बल रंगों से होली का लुत्फ उठाएं.’’

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होली है! यहां पिचकारी के साथ शोभा बढ़ा रहे हैं पीएम मोदी, अखिलेश और केजरीवाल

होली का त्योहार जल्द ही आने वाला है, लेकिन इसे लेकर बाजारों में अभी से रौनक दिखने लगी है. बाजार पूरी तरह से होली के रंगों में रंग चुका है. बाजार में तरह-तरह के रंग और पिचकारियां बिकनी शुरू हो गई हैं.   यहां के बाजार में होली की रौनक प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी, दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल और यूपी के मुख्यमंत्री अखिलेश यादव बढ़ा रहे हैं. यहां बाजार में पीएम मोदी, केजरीवाल और अखिलेश की तस्वीऱ वाली पिचकारियां बिक रही हैं.   इतना ही नहीं इन पिचकारियों को खूब पसंद भी किया जा रहा है. बता दें कि फिलहाल यूपी में चुनाव हो रहे हैं. 11 मार्च को सभी यूपी के साथ सभी राज्यों में होने वाले चुनावों के नतीजे घोषित कर दिए जाएंगे.  अब ये देखना दिलचस्प होगा कि अब इनमें से कौन सी पार्टी सही मायने में होली का त्योहार धूम-धाम के साथ मनाएंगी.

वाकई होली मुहब्बत का त्योहार है…

होली का मतलब ही प्रेम है…अक्सर लोग कहते हैं कि यह वो त्योहार है जब लोग एक -दूसरे के गिले-शिकवे भूल कर गले लग जाते हैं इसलिए प्रेम जताने के लिए होली से बढ़िया पर्व और कोई नहीं। दूसरे शब्दों में कहे तो होली पर्व मुह्ब्बत का नाम है, जिसकी मिठास हमारे दिलों में हमेशा तरों-ताजा रहती है। आज मैं आपको ऐसी ही मिठास भरी होली के बारे में बताती हूं। जो किसी फिल्मी कहानी से कम नहीं है। यूपी के जिले जौनपुर से मेरा काफी लगाव है। मेरी शिक्षा-दीक्षा वहीं पर हुई है।
अपनी पढ़ाई के दौरान मैं वहां हास्टल में रहा करती थी। जहां की अटेंडट एक 25-30 साल की उम्र की महिला थी। हास्टल में काफी लड़कियां उससे उम्र में बड़ी थीं जो अक्सर उसपर रौब जमाती थीं। वो 10वीं तक पढ़ी हुई थी। चाहे लड़कियां और हास्टल के स्टॉफ उसे कुछ भी कहे लेकिन वो पलट कर जवाब नहीं देती थी। चेहरे पर उदासी और फीके कपड़े पहनें वो महिला हमेशा हर काम बहुत अच्छे से करती थी लेकिन किसी से कोई बात नहीं करती थी। साल में 365 दिन काम करने वाली वो महिला हमेशा हर सेलिब्रेशन से दूर रहती थी। उसकी सादगी और सीधाई के चलते वो कई लड़कियों की फेवरेट भी थी जिसमें मैं भी शामिल थीं।
हमारे हॉस्टल में एक नया सेक्यूरिटी गार्ड आया जो कि अपने काम में काफी अच्छा था, उससे उस महिला की बातचीत शुरू हो गयी। जिस महिला के चेहरे पर केवल उदासी दिखती थी, अब वो  मु्स्कुराहट से लबरेज रहने लगा। सुंदर तो वो पहले सी थी, हंसी और खुश रहने से लोगों को पता चलने लगा कि उसके मुंह में भी आवाज है। होली करीब थी, विश्वविद्यालय में छुट्टियां हो गयीं लेकिन हर हॉस्टल का नियम है होली खेलकर ही लोग घर जाते हैं सो हा़स्टल में भी रंग शुरू हो गया।
लोगो को जो मिला उसी को रंग पोत दिया। सारा स्टाफ, सारे स्टूडेटं सभी एक-दूसरे को रंग लगाते थे, सो रंग खेलते हुए सिक्योरिटी गार्ड ने अटेंडेट के चेहरे पर भी गुलाल लगा दिया जिससे उसका पूरा चेहरा लाल रंग से दमकने लगा। लेकिन खुश होने की बजाय वो अटेंडेट रोने लगी औऱ रोते हुए वहां से चली गयी। यह सब कुछ पूरे हास्टल वालों के सामने हुआ था इसलिए हर कोई हैरान औऱ परेशान था।
खैर होली खेलने के बाद सभी लोग घर चले गये और जब छु्ट्टी के बाद लौटे तो पता चला कि अटेंडेट ने नौकरी छोड़ दी है। थोड़ा सा लोगों को हैरानी तो हुई लेकिन फिर सब लोग अपने काम में मगन हो गये दिन बीतने लगे और पूरा एक साल हो गया। लोग इस प्रकरण को भूल गये और फिर से होली का इंतजार करने लगे। लेकिन एक चीज जरूर लोगों ने नोटिस की वो यह कि हमेशा खुश रहने वाला सिक्योरिटी गार्ड अब बेहद गुमसुम रहने लगा था। उसकी सेहत भी गिरने लगी थी। और होली की छुट्टी के एक दिन पहले सुनने में आया कि वो बेहोश होकर हॉस्टल कैंपस में गिर गया है और उसे अस्पताल ले जाया गया।
डॉक्टर ने बोला कि हालत ठीक नहीं है, इसलिए इसके घरवालों को खबर कर दें। उसके घर में बस एक बूढ़ी मां थी जिसे खबर दे दी गयी और वो रोते-बिलखते अस्पताल पहुंची। वो बार-बार यही कह रही थी आखिर उसने मेरे बेटे को बर्बाद कर ही दिया। तब जाकर पता चला कि वो महिला एक बाल विधवा थी जो कि अपने सुसराल में रहती थीं। लेकिन ससुराल वाले उसे बेहद घृणित रूप में देखते थे। इस सिक्योरिटी गार्ड को भी पहले से पता नहीं था कि उसकी सच्चाई। वो तो इसे दिल से प्रेम करता था, इसलिए उसने होली वाले दिन अपने प्रेम की बात गुलाल लगाकर उसे बताई थी जिसके बाद से अटेंडेट ने नौकरी छोड़ दी थी।
सिक्योरिटी गार्ड उसके बारे में जानने के लिए उसके घर भी गया था, जहां से उसे उसके बारे में जानकारी मिली थी। लेकिन गार्ड के घर पहुंचने पर एक नया बवाल मच गया, महिला के ससुराल वालों ने उस पर चरित्रहीन होने का आरोप लगा दिया और गार्ड को धमकी दी कि अगर वो फिर से इधर आया या उससे मिलने की कोशिश की तो जान से मार देगें। जिसके बाद से गार्ड की यह हालत हो गयी और उसकी सेहत गिरने लगी जिसके चलते वो हॉस्टल गेट से अस्पताल पहुंचा। पूरे हॉस्टल ने इस बार होली नहीं खेलने का फैसला किया।
सब ने मिलकर गार्ड के ठीक होने की कामना की और उसके लिए चंदा इक्टठा किया। पैसे लेकर जब हम लोग अस्पताल पहुंचे उसकी मां को देने के लिए तो वहां का माहौल देखकर सब हैरान रह गये। वो अटेंडेट गार्ड के सिरहाने बैठकर उसे माथे पर पानी की पट्टियां रख रही थीं। और गार्ड भी पहले से काफी ठीक था। उसकी मां ने हम लोगों को देखा तो हंसते हुए बाहर आयी और कहा कि अब मेरा बच्चा ठीक हो जायेगा क्योंकि उसे जो चाहिए था वो मिल गया है।
महिला अपना सब कुछ छोड़कर गार्ड के पास आ गयी है और उसने बोला कि वो भी उससे प्रेम करती है। वो अपनी पूरी जिंदगी उसके साथ बिताना चाहती है। वो बालिग है इसलिए उसके ससुराल वाले भी उसे शादी करने से रोक नहीं सकते हैं, वैसे भी वो लोग उससे सिर्फ काम करवाना चाहते थे। वो समाज के चलते अपनी बात कह नहीं पा रही थी लेकिन जब उसने गार्ड की बीमारी सुनी तो वो सब कुछ छोड़ कर वापस आ गयी। हम लोगों को तो जैसे भरोसा नहीं हुआ। हमने गार्ड की मां को चंदे के पैसे दिये और गार्ड और अटेंडेट को बधाई। जिस पर गार्ड ने मुस्कुराकर कहा कि पिछली होली में मैंने अपनी जिंदगी खोयी थी और इस होली पर फिर से पा ली है। कल हास्टल में होली जरूर मनेंगी। मैं जरूर आऊंगा।
और एक बार फिर से विश्ववि्द्यालय के हास्टल में पिचकारियां और फुहार का मौसम था और लोग नाच गा रहे थे फर्क सिर्फ इतना था कि इस बार के जश्न में थिरकने वालों में से हमारी पुरानी अटेंडेट भी थी। वाकई यह होली मेरे जीवन की यादगार होली में से एक है, जिसने एक बार फिर से साबित कर दिया कि होली प्रेम का त्योहार है जो बिछड़े लोगों को मिलवा देती है।

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बुरा ना मानो होली है

 

होली है भाई होली है बुरा ना मानो होली है…मेरे आदरणीय मित्रों की टोली ,,,,ज़रा ध्यान से,,,,

ये मेरे स्वजनों की फेहरिस्त है…वैसे तो मैं कोशिश कर रही हूँ सबका स्नेह मिले और सभी का इस सदभाव मिलन के त्यौहार पर
मेरी हार्दिक बधाई,,,शब्दों और चित्रों से सभी मेरे बहुत अछे दोस्त हैं,,,और मैं उन सबका आदर करती हूँ लेकिन कुछ लोग
ऐसे हैं जिनसे मेरा परिचय पारिवारिक है. ऐसा लगता ही नहीं ये समूह अलग अलग जगहों ओहदों से मायने रखता है..थोड़ी सी
विशेष भावनाएं जो मुझे बेहद पसंद है  इनके प्रति आप सबके साथ SHARE  कर रही हूँ .बस अतरंग कह लीजिये,,,हम सब
आपस में एक दूसरे को अच्छी तरह से समझते है थोड़ा बातों से थोड़ा पारिवारिक भावनाओं से ,,,ये कोई विशेष प्रसंग नहीं
बस अन्य मित्रों के लिए जरूरी था की उन्हें मन में ये बात ना आये की उन्हें नहीं जोड़ा,,,इसीलिए की कितना रंग लगाऊँ….
बड़ी लम्बी पोस्ट हो जायेगी,,और  सब सो जायेंगे पढ़ते पढ़ते,,,,,,

बुरा ना मानो होली है

बुरा ना मानो होली है

अमा यार ! कहाँ बीच लाइन में घुसे चले आ रहे हो पिक्चर देखने
की बड़ी जल्दी मची है..? चुपचाप हमरे पीछे लग जाओ ,,
ई लो बहस कर रहा है जवान ,,,तुम्हे नहीं पता जहां हम खड़े होते हैं
वही से लाइन शुरू होती है ?(संभल के रहियो,,,प्रतुल सर से और हमसे भी)

ई का किया कबसे हम येही कुर्ता पहिने फेसबुक में छाए रहे,,,कुर्ता बदला तो हमें कौन पहचानेगा
पूरी हमार ड्रेस बन चुका है..ना इस्त्री का झंझट ,ना धोने सुखाने का श्रीमती जी  भी पहिचान लेती है की
अब हम फेसबुक माँ बैठने जा रहे हैं..फट से ई कुर्ता हमें ला कर दे देती हैं…चलो डबल धुलाई करवानी पड़ेगी…
अभिनन्दन सबका भाई,,,रंग लगा ,,,SURF XL -ARIEL – TIDES है ना….

बुरा ना मानो होली है

बुरा ना मानो होली है

पूरे फेस बुक में अलग विषयों पर जो जाल फैलाए है चारो वेद पढ़ लेयो भैया इनके अलग अलग समूह में
सर्व गुण संपन्न,..,,,ऐसे जल्दी में देखो तो गिरीश कर्नाड नाही तो अपने नेहरु जो,,,है ना पूरा भारत समाये हैं
मुख मंडल में…और लाल गुलाब से भी बहुत प्रेम है ,,,लेकिन कविता में तो बस बैजू बावरा,,,कभी कभी दिल
कोट पे आकर बैठ जाता है और कहता है,,,काहे हमरे ही बारे में दिन रात लिखते रहते हो तानी चाँद सितारे
पर भी ध्यान दो….लेकिन अब ज्ञानी लोग के मन की थाह कौन समझे भाई,,,रहिमन इ संसार में भाँती भाँती के भाव

बुरा ना मानो होली है

बुरा ना मानो होली है

ओये ! खूबसूरत हूँ तो खूबसूरत ही कहेंगे ना….आवाज नीचे ! चलो सब अपना काम करो,,,एक एक क्लास में
पांच पांच साल फेल होते हो..माँ बाप का पैसा क्या मुफ्त में आता है…मेरी वजह से ? ये लो …
एश्टो वर्षा नानू हेडितिनी स्वल्पा ध्याना माडो….तले इलवा…चन्ना गिद्दे होडितिनी..बुद्धि के आगल्ला ,,
सुमने ई क्लास के टाइम वेस्ट मर्तारे,,,क्या रंग लगे हैं,,,रंग लगाने का मन ही नहीं कर रहा था,,,मगर
का पता था रंग लगाने के बाद ,,,उफ़

हमारे लिखने पे मत जाना ….बस सुन भर लो मुझे,,,काहे का tention हँसते हँसते पेट के बल ना लेट गए
तो हमरा नाम नहीं, वैसे दिल क्या चीज़ है…आवाज की कशिश इतनी की पूछो मत..भारतीय कोकिला ऐसे
लगता है सुनने में आम का मौसम ,,,आ गया है,,,,,माजा और slice की फांके मुंह में जा रही है,,,बस
मिठास की बात ना करो भाई ,,,सुगर से डर लगता है हमको,,

इस मोहक मुस्कान पे कौन ना फ़िदा होगा ,,,फूल भी कतराते हैं बालों में लगने से,,,
कौन देखेगा उन्हें , पारदर्शी हुए जाते हैं,,,,सब इनकी मुस्कान पे अटक के रह जाते हैं
और ई जो घर का नक्सा पास कई दी बस वही में खुस,,,अब खुद ही इतनी मनमोहक
तो नक्शे का क्या कहना ,,तितलियाँ तो पहले ही अपना बसेरा इनके नक्से में खोजे रहती हैं,,,

इन्हें तो मन करता है फूलों की रस्सियों में बाँध दे ..जब देखो गर्मी हो जाड़ा हो बरसात हो
बस पहाड़ पे चढ़ने वाला ट्रैक सूट से लदी फदी मिलेगी..बहदुरी का तमगा चार पांच किलो से कम क्या
होगा ,,,और एक ठो दर्द वाली कविता सूना दो तो सूना नहीं जाता है इनसे,,,दिल की कमजोर ,और लगन
की बहुत तेज हैं,,,अब पता नहीं कितनी ऊंचाई हमेशा नापने में पडी रहती हैं,,,हम तो गर्व से
घुमते हैं इनका नाम लेकर की इनसे हमरी बात , पहचान बहुत गहरी है,,,जय हिंद,

police वालों से पंगा,,,थोड़ा संभल के भैया,,,हमको कौनो टीवी वाली हेरोइने ना समझ लियो
दिमाग दिमाग की बात है,,,बस समझे रहना वर्दी पहनने की देर है फिर हमरा डायलाग सुनना
……………..कैसा लगा,,,जादा शान्पाती नहीं समझे,,,

ना ना ना….ई कौनो आसान फोटो नाही है,,,ई वाटर कलर  वाली फोटो है हमारी,,,
जैसे शंकर जी अपनी जटा में गंगा जी को बांधे थे वैसे ही हम भी मन्त्र सिद्ध करके
पानी के जाल को बाँध के रखे हैं,,,आखिर हमारा कब्जा है इस पर,,,,,एक बूँद से
पूरा टैंक भर जाता है,,,पता है,,,अब इशारा समझा करो,,,जय साईं राम

वैसे तो मैसूर के महाराजा हमारे सामने धोखा खा जा ते है की हम दोनों एक जैसे,,,बस
अंतर पता चल जाता है,,,की हमें ज़रा हाथी पे बैठने में डर लगता है,,अब हाथी कहीं अपनी
विरादरी को कैसे अपने ऊपर बैठायेगा,,फिर कौन सा हाथी पे बैठने वाला हूँ,,जीप में
शमी कपूर की तरह गाने सुनने में जो मजा हो वो हाथी पे बैठकर आवाज ही बंद हो गयी तो,,,
मेरा मतलब डर के मारे,,,ही ही ही,,,हमारे डील डौल पर मत जाना माना की बजरंग बली
हैं हमारे साथ ,,पर ई दिल तो सबका एक ही साइज़ का होता है,,,,ना अब आप सब कुछ भी समझो,
हम तो अपना ख्याल रखने में माहिर हैं,,

गागर में सागर,,,बोलेंगे तो दो ही लाइन,,,येही से सोचती हूँ सारा पानी कहाँ गया , कौन सा जादू है
सब इन्ही के शब्दों में समां गया है,,,लोग प्यासे मर रहे हैं,,,थोड़ा तो प्रवाह छोड़ दीजिये
की सबकी प्यास बुझे,,नजर से सब समेट लेने की आदत है,,,

हमारी स्टाइल पे मत जाना बड़ी ऊंची चीज़ हूँ…..जिस लहजे में बात करो उसी में शामिल हूँ
कहाँ से क्या जोड़ दूं पता ही नहीं लगा पाओगे,,,सोच लो हमसे पंगा मत लेना ई हैट ऐसे ही
नहीं लगाईं है,,,समझे,,,

अरे यार बहुत ब्यस्त हूँ,,,काहे ,,येही घर जा रहा हूँ,,,,,अब चाय पीने का मजा जो ऑफिस में है
वो घर में कहाँ,.,,घर जाओ तो काम ही काम अब ऑफिस ज्वाइन करू तो फेसबुक में आऊँ..
घर में कहाँ समय मिलता हा फेसबुक के लिए,,,

नाम छोटा बच्चा और बात …कौन हो भाई तुम,,सबके बीच में टपके पड़े रहते हो,,,
कैसे बनाय लियो आपन id ई फेसबुक पे ,,अब हिन् से ई हाल है तो आगे का होगा,
पता है 18 साल की उम्र चाहिए,,,और पहले खाना खाना सीखो तब फेसबुक में हमरी
तरह बक बक करने पाओगे,,,समझे

ई बताओ ऐसे फोटो काहे खिचाते हैं…कौनो बात तो है जहां देखो वहीं
गर्मी में सर्दी वाला सूट पहन कर खडे हो,,,अब कितनी लाइन में हैं का पता
लेकिन रंग ढंग तो येही है,,जल्दी शादी वाली फोटो लगाओ,,कब तक
अकेले की फोटो चमकाते रहोगे,

जय श्री कृष्ण ,,,ऐसे नाम लेते रहो,,,शायरी गजल का तो ना पूछो ऐसे
लिखते हैं जैसे नॉन स्टॉप दो  औरत बैठ के बतकही करती हैं पलक झपकी
नहीं की ई लो शेर पे शेर ,…..बन्दूक ना चल जाए भाई,,,कितने आशकी ई सब शेर
अपने पाकेट में रख के अपनी अपनी माशूकाओं को सुनाते होंगे,,,,मजे से …
लिखने वाले ने तो इतिहास बना डाला और उसे पढने वाले ने दुनिया बसा डाली

पहले तो जय प्रहलाद,,,बाकी सब बाद में…इंसान को टूटता हुआ देख कर
जो बम फोड़ा है आपने जाने कितने समाचार पत्र थर्रा गए,,,और आप
देश गया खाई में हम चले रजाई में,,,

अब आप इतनी शांत सौम्य सीधी सादी क्या लिखूं, कविताएँ
भी मौन के सौंदर्य से ओत प्रोत बस शब्दों पे नज़रे जो फिसली
फिसलती गयी,,,फिर भी इस सादगी की सुंदरता रंगों से और
खिल गयी है,,,,खुशबू की मुस्कान ,,,,मस्त है

सरजू के तीरे तीरे होलिया मनाई हम
अब तो बसे रे परदेश में
का करू मनवा ई पांखी सा जो उड़ चले
वेश बदल अपने ही देस में,,

ओये ! कब बड़ा होगा जब देखो  चिल्लर पार्टी वाले हीरोस की फोट लगाए
रहता है , बात तो ऐसे करेगा जैसे सूर्यकांत त्रिपाठी और सुमित्रानंदन
पन्त का भाई हो और शक्ल देखो दूध के दांत अभी तक नहीं टूटे,

जो लिखा है पढो और फूट लो यहाँ से,,,वरना बहुत बन्दूक  है अपने पास
जौन माडल बोलो वही मिलेगी…अब सोच लो..

आजकल झंकार बीट्स वाली कविता कहाँ सुहाती है , वेद पुराण में खोज खोज के
नारी कहाँ गलत रही बस वही पे लिखे का मन करत है,,अब का करी , हम हियाँ आपन
हुलिया पूरा बदल लिए हैं और श्रीमती जी,,,बिटिया के हिया मौज कर रही हैं…
होली जैसन त्यौहार और हमार कौन कदर नाही,,चलो मौज करो,,,अब कलम
कैसे जय बोले नारी की …ई रंग ,,और ऊ होली…का बोली हम का बोली,

ई फेस्बुकिया लोग कॉकरोच की तरह नाचने लगते हैं,,,अरे हम नारी हैं भारी है इन पर
अपना तो सब गूगल से छाप के विद्वान् बने रहते हैं और हम दिन भर घर का
काम में अपनी कविता तैयार ,,,और उस पर कमेंट्स की भरमार तो सब का गला
सूखने लगता है,,,,का करें बैठे रहते हैं अपनी पोस्ट पे कमेंट्स और like  गिनते हुए
और हमरी पोस्ट पे गिन्तिये भुलाय जाते है,,,हा हा हा इतना कमेन्ट ,,,हा हा हा

भई क्या गजल और क्या रुबाई सब की महारत और उर्दू के लब्जों की दास्तानों
की फेहरिस्त में हमारा कोई सानी नहीं,,बस अपने अल्फाजों से हमें दुवाएं देते
चलिए हम तो इसी में खुश रहने के आदी हो चुके हैं,,,,शब्बा खैर,,,

ओये  ! काहे को शोर मचा रेला है भाई..अपुन की नीद में खलल…इधर रहना है की
नहीं…चल चल…जादा बोले तो की चश्मा उतारूं अपना,,अब धूम धडाक में कहीं
टूट फूट गया तो फिर नया कौन दिलाएगा , घर पे अलग से डांट पड़ेगी,,,,

बुरा ना मानो होली है

बुरा ना मानो होली है

हम तो भाई जादा बात नहीं करते बस जय माँ भारती ही बोला मैंने और तुम अपनी
जगह से गायब हुए,,,अब सोच लो ,,,वैसे मेरे शब्द हमेशा एक तहजीब में रहते है
अब जहां माँ भारती है तो बेटे की क्या मजाल कुछ बोले गा ,,,लेकिन बस सोच लो
तीन भाग पानी एक भाग धरती भाग के जाओगे कहाँ ,,,

कौन शर्लक होम्स ,,,हमसे पूछो चलते फिरते  सामान्य ज्ञान का खजाना है
हम,,कौन हमरी नज़र में छुपा है,,,ऐसा वैसा चस्मा नाही है ये उडती चिड़िया
हम पहचाने,,,सोच लो,,रंग रंगीला प्रजातंत्र की सब दोहा चौपाई हम घोटे बैठे हैं
और बाबा रामदेव की दवाई का कमाल इसी चश्मे पे लेप चढ़ा है,,,समझे,,

प्रान्जुल बड़ी कठिन पढ़ाई है भाई ,,जब देखो स्कूल वाले सर के बाल ही काटे
पड़े रहते हैं,,,थोड़ा लंबा हो गया तो फेसबुक में फोटो अच्छी आएगी लेकिन इन
स्कूल वालों को कौन समझाए ,,,इंसान के बच्चे है हम,,या दूसरे ग्रह का समझ लिए हैं
जहां से निकलो सब पहचान लेते हैं आर्मी स्कूल में पढता होगा,,हद है
सारा दिमाग का हमारे बालों से कण्ट्रोल होता है क्या चलो कर लो अपने मन की
फेसबुक का पासवर्ड तो बताने नहीं जा रहा हूँ …हा हा हा

बुरा ना मानो होली है

बुरा ना मानो होली है

Holi Recipes

Holi Recipes

Puran Poli | Gujia | Papri | Dahi Bhalle | Malpua | Kanji Ke Vade | Bhang Ke Vade | Bhang ke Pakore | Meetha Poodas | Bread Dahi Vade | Khasta Kachodi | Barfi | Sweet Rice | Thandai Recipes | Bhang Recipes | Flavoured bhang drink | Hot Buttered Bhang | Sweet Kachoris

There are a host of traditional delicacies that are relished on Holi Festival making the occasion even more enjoyable. Here are selected Holi Recipes to help you celebrate the festival to the hilt. Try these simple Holi Recipe with love and make place in the hearts of your loved ones !! If you also have a Holi Recipe to share, do send it to us and help us enhance this largest web site on Holi Festival.
HOLI RECIPES

Saankhein
Ingredients :
1 cup soaked chana dal
1/3 cup soaked moong dhuli
1/3 cup soaked urad dhuli
1/3 cup soaked arhar dal
1/2 tsp asafoetida
1 tsp chilli powder
1/2 tsp baking soda
2 tsp ajwain
oil for deep-frying
salt to taste

Method

Grind the soaked lentils to a dough-like consistency without using water. Make the dough a little grainy.
Mix in the rest of the dry ingredients and shape the dough into slightly flat rounds. Heat oil over high flame, put in as many balls as fit in without their touching each other. Turn after about 10 seconds and lower heat. Cook to make it firm but donot turn them brown.
Keep it aside to cool down and cut them into thick slices.
Now, deep-fry the slices and make them crisp before serving. Serve with green chutney.

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PURAN POLI

Ingredients :
300gms. chana (yellow gram) dal
300 gms. jaggery (molasses) or sugar
1 tsp. cardamom powder
150 gms. plain flour
1 tbsp. ghee
warm water to knead dough
ghee to serve

Method

Boil dal in plenty of water till soft but not broken. Drain in a colander for 10-15 minutes. Pass through an almond grater little by little till all dal is grated. Mash jaggery till lumps break. Mix well into dal. Put mixture in a heavy saucepan and cook till a soft lump is formed Take care to stir continuously, so as not to charr. Keep aside.
Mix ghee with flour, add enough water to make a soft pliable dough. Take a morsel sized ball of dough, roll into a 4″ round. Place same sized ball of filling in centre, life all round and seal. Reroll carefully to a 6″ diameter round. Roast on warm griddle till golden brown.
Repeat other side.
Take on serving plate. Apply a tsp. of ghee all over top.
OR
Shallow fry on griddle like a paratha for a better flavour. But this method will consume more ghee and therefore increase the calorie level.
Serve hot with dal or amti.
Note: The water drained from boiling dal is used to make the amti. ( a thin curry made using black masala, garam masala and some mashed dal.)

GUJIA
Ingredients :
500 gms maida (flour)
1kg khoya
3tbsps kismis (raisins)
200 gms almonds (cut into thin strips)
6 tbsps cooking oil. ( keep some more aside for deep frying)
200 ml water.
500 gms sugar.

Method
Mix six tablespoons of oil with maida. Using fingers, mix well so that the mixture takes the form of breadcrumbs and binds to a certain extent. Now add some water and knead lightly. Keep adding water as required and knead into a soft dough. Set aside and cover with a damp cloth.
Put the khoya in a deep-frying pan and fry to a light brown colour. Add sugar into the khoya and mix well. Add almonds and kismis. Fry for a few minutes and remove from the fire. Let it cool.
Roll out the kneaded dough into a chapati, thicker and smaller than a normal chapati. Fill half the chapati with the khoya mixture, fold the chapati and seal the round, twisting the edges inwards. Take care that the filling does not ooze out.

Deep fry these gujjias, a few at a time, till they are a deep golden brown. Fry on a slow fire. When done, take them out with a sieve type ladle, draining the oil completely. Let them drain further on a spread out newspaper, till all the grease is soaked up.
Store in an airtight glass jar.

PAPRI
Ingredients :
1/2 kg besan.
1 tsp mustard oil.
1 tsp(heaped) salt
1 small tsp red chilli powder
1 cup water
1 tsp methi leaves.(chopped fine)
1/4 kg maida.

Method
Mix besan, salt, red chilli powder and oil well. Knead the mixture into dough. Knead for about five minutes. Add the methi leaves. Knead for another three minutes. Make the dough into a big round ball and throw the dough on the plate to soften it. This should be done for about seven minutes.

Heat oil in a deep-frying pan, on very high heat. While oil is heating, rub some oil on your palm and roll out the dough into a long strip about one inch thick. Cut the roll into inch size pieces. Keep rubbing oil on your palms to keep the roll moist. Flatten each piece out into a round shape and roll it into small chapatis. Lightly dust both sides of the small chapatis or papris with maida.

Fry very lightly, turning the flame from medium to low as required. Do not let the papris turn brown or red. They should look golden yellow when ready. Drain oil and store in an airtight container.

www.hdfinewallpapers.com

Dahi Bhalle Ingredients:

Bhang Recipes

Here are some exotic and intoxicating Bhang Recipes to help you enjoy the Holi Festival the traditional ways !! Relish these Bhang dishes with friends and dear ones and add more excitement to Holi celebrations.
Flavoured bhang drink
Ingredients

2 cups water
1 ounce marijuana (fresh leaves and flowers of a female plant preferred)
4 cups warm milk
2 tablespoons blanched and chopped almonds
1/8 teaspoon garam masala (a mixture of cloves, cinnamon, and cardamon)
1/4 teaspoon powdered ginger
1/2 to 1 teaspoon rosewater
1 cup suga

Method

Bring the water to a rapid boil and pour into a clean teapot. Remove any seeds or twigs from the marijuana, add it to the teapot and cover. Let this brew for about 7 minutes.

Now strain the water and marijuana through a piece of muslin cloth, collect the water and save.

Take the leaves and flowers and squeeze between your hands to extract any liquid that remains. Add this to the water.

Place the leaves and flowers in a mortar and add 2 teaspoons warm milk. Slowly but firmly grind the milk and leaves together. Gather up the marijuana and squeeze out as much milk as you can. Repeat this process until you have used about 1/2 cup of milk (about 4 to 5 times). Collect all the milk that has been extracted and place in a bowl. By this time the marijuana will have turned into a pulpy mass.

Add the chopped almonds and some more warm milk. Grind this in the mortar until a fine paste is formed. Squeeze this paste and collect the extract as before. Repeat a few more times until all that is left are some fibers and nut meal. Discard the residue.

Combine all the liquids that have been collected, including the water the marijuana was brewed in. Add to this the garam masala, dried ginger and rosewater. Add the sugar and remaining milk.

Chill, serve, and enjoy.
Send RecipesHot Buttered Bhang
Ingredients

half a cube (1/8 pound) of butter or ghee
1/3 – 1/2 oz. Of Marijuana Leaves
8 ounces of Vodka
1-2 pinches Cardamom seed
honey

Method

In a pan, melt the butter or ghee. Break up the marijuana leaves into the pan. Once the butter and leaves are hot and sizzling, add in 8 ounces of vodka. Be careful that the hot butter doesn’t make the mixture splatter. Pour the Vodka in swiftly to avoid problems. Continue boiling the mixture for roughly 30 more seconds, stirring simultaneously. Add a pinch or two or powdered cardamom seed while boiling.

Once mixture has been boiled to desired amount, strain the fluids and mash the contents through a strainer. You should use a tool like a spoon to try and squeeze all the juices out. Throw away the mush, or reboil to try and bet more juices out. Pour the liquid into two 4 ounce wine glasses.

holi15

This Recipe serves two people. This is an extremely efficient method for extracting the THC. Add honey to taste and enjoy as a hot chocolate-esque Drink!

The effects of the recipe will be felt within 15 withings. Prepare to have a good time!

Thandai Recipes

On the colorful festival of Holi try out these refreshing Thandai Recipes and add more joy to Holi festivities. In case you also have devised a Thandai Recipe, please do share it with us. We promise to carry your recipe along with your name in this comprehensive web site on Holi Festival.
Outstanding Thandai Recipes

Thandai Recipes: One
Ingredients:
1 1/2 litres water
1 1/2 cups sugar
1 cup milk
1 tbsp. almonds
1 tbsp. kharbooj/tarbooj seeds skinned (commercially available)
(these are skinned dried seeds of watermelon and cantaloupes)
1/2 tbsp. khuskhus (poppy seeds)
1/2 tbsp. saunf (aniseed)
1/2 tsp. cardamom powder or 15 whole pods
1/2 tsp. rose water (optional)
1 tsp. peppercorns whole
1/4 cup dried or fresh rose petals (gulkand variety)
Method:

Soak sugar in 1/2 litre of the water used. Keep aside.
Wash clean all other dry ingredients, except cardamom if using powder.
Soak in 2 cups of remaining water. Keep aside.
Allow all soaked items to stand for at least 2 hours.
Grind all soaked ingredients to a very fine paste. (not sugar)
Use a stone grinder (manual or electric) if possible.
When the paste is very fine, mix remaining water.
Place a strong muslin strainer over a large deep vessel.
Press through muslin with back of palms, extracting the liquid into vessel.
Add remaining water, a little at a time to extract more.
Pour back some of the extract and press, repress.
Repeat this process till the residue becomes dry and husk like.
Add milk, sugar and rosewater to the extracted liquid.
If using cardamom powder mix it in with the milk.
Mix well. Chill for a hour of two before serving.
Making time: 45 minutes
Makes: 8 glasses (approx.)

Shelf life: Refrigerated 35-40 hours
Thandai Recipes: Two

Ingredients:
15 almonds
2 tsp aniseed
2 tsp poppy seeds
8 cardamom pods
12 tsp sugar
2 tsp peppercorns
2 tsp cumin seeds
300ml water
400ml milk
4 tsp crushed ice
Method

Grind all the spices, with the almonds separate. Blend together in a large bowl, and add water and milk. Strain through cheesecloth until liquid is smooth. Serve cold.

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Serves 4-5

Thandai Recipes: Three
Ingredients:
250 gms sweetened condensed milk
1 1/2 litre milk
10 almonds, soaked in water and peeled
6 pepper corns
4 cardamoms, crushed
2 tsp fennel seeds (saunf)
1 tsp khus essence (poppy seeds)
Few ice cubes, crushed

Method:
Grind well the peeled almonds, cardamom and fennel seeds to a fine paste and mix with the rest of the ingredients. Strain the mixture well.
Take crushed ice cubes in a glass till half and fill the rest with the above mixture.
Serve garnished with rose petals.
Makes for 12 glasses
Preparation time: 5-10 minutes

Thandai Recipes: Four
Ingredients:
Milk, sugar, pistachios, almonds, walnuts etc., some charas or bhang.
Powder all dry ingredients and place in a coarse cloth. Heat milk and sugar slowly, holding the cloth with pistas etc. in the milk. Every now and again, squeeze excess liquid from the mass in the cloth. Once the milk has taken the bhang/charas and flavour from the nuts, chill and serve cold.

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